Plutarch, Caius Marius, chapter 36

(플루타르코스, Caius Marius, chapter 36)

ὁ δὲ πρεσβύτησ Μάριοσ ὡσ ἀνήχθη, πνεύματι φορῷ κομιζόμενοσ παρὰ τὴν Ἰταλίαν ἐφοβήθη Γεμίνιόν τινα τῶν ἐν Ταρρακίνῃ δυνατῶν ἐχθρὸν αὑτοῦ, καὶ ταῖσ ναύταισ προεῖπεν εἴργεσθαι Ταρρακίνησ. οἱ δὲ ἐβούλοντο μὲν αὐτῷ χαρίζεσθαι, τοῦ δὲ πνεύματοσ εἰσ πελάγιον μεθισταμένου καὶ κλύδωνα κατάγοντοσ πολὺν οὔτε τὸ πορθμεῖον ἐδόκει περικλυζόμενον ἀνθέξειν, τοῦ τε Μαρίου δυσφοροῦντοσ καὶ κακῶσ ἔχοντοσ ὑπὸ ναυτίασ μόλισ ἀντιλαμβάνονται τῶν περὶ τὸ Κίρκαιον αἰγιαλῶν, τοῦ δὲ χειμῶνοσ αὐξανομένου καὶ τῶν σιτίων ἐπιλειπόντων ἐκβάντεσ ἐπλάζοντο πρὸσ οὐδένα σκοπόν, ἀλλ’ οἱᾶ συμβαίνει ταῖσ μεγάλαισ ἀπορίαισ ἀεὶ φεύγειν ἐκ τοῦ παρόντοσ ὡσ χαλεπωτάτου καὶ τὰσ ἐλπίδασ ἔχειν ἐν τοῖσ ἀδήλοισ. ἐπεὶ πολεμία μὲν ἐκείνοισ ἡ γῆ, πολεμία δὲ ἡ θάλασσα, φοβερὸν δὲ ἦν ἀνθρώποισ περιπεσεῖν, φοβερὸν δὲ μὴ περιπεσεῖν δι’ ἔνδειαν τῶν ἀναγκαίων.

οὐ μὴν ἀλλ’ ὀψέ που βοτῆρσιν ὀλίγοισ ἐντυγχάνουσιν, οἳ δοῦναι μὲν οὐδὲν ἔσχον αὐτοῖσ δεομένοισ, γνωρίσαντεσ δὲ τὸν Μάριον ἐκέλευον ἀπαλλάττεσθαι τὴν ταχίστην·

ὀλίγον γάρ ἔμπροσθεν αὐτόθι κατὰ ζήτησιν αὐτοῦ συχνοὺσ ἱππέασ ὀφθῆναι διεξελαύνοντασ. ἐν παντὶ δὴ γεγονὼσ ἀπορίασ, μάλιστα δὲ νηστείᾳ τῶν περὶ αὐτὸν ἀπαγορευόντων, τότε μὲν ἐκτραπόμενοσ τῆσ ὁδοῦ καὶ καταβαλὼν ἑαυτὸν εἰσ ὕλην βαθεῖαν ἐπιπόνωσ διενυκτέρευσε.

τῇ δ̓ ὑστεραίᾳ συνηγμένοσ ὑπ’ ἐνδείασ καὶ τῷ σώματι πρὶν ἐκλελύσθαι παντάπασι χρήσασθαι βουλόμενοσ ἐχώρει παρὰ τὸν αἰγιαλόν, ἐπιθαρσύνων τοὺσ ἑπομένουσ καὶ δεόμενοσ μὴ προαποκάμνειν τῆσ τελευταίασ ἐλπίδοσ, ἐφ’ ἣν ἑαυτὸν φυλάττει μαντεύμασι παλαιοῖσ πιστεύων. νέοσ γὰρ ὢν ἔτι παντελῶσ καὶ διατρίβων κατ’ ἀγρὸν ὑποδέξασθαι τῷ ἱματίῳ καταφερομένην ἀετοῦ νεοττιὰν ἑπτὰ νεοττοὺσ ἔχουσαν·

ἰδόντασ δὲ τοὺσ γονεῖσ καὶ θαυμάσαντασ διαπυνθάνεσθαι τῶν μάντεων τοὺσ δὲ εἰπεῖν ὡσ ἐπιφανέστατοσ ἀνθρώπων ἔσοιτο καὶ τὴν μεγίστην ἡγεμονίαν καὶ ἀρχὴν ἑπτάκισ αὐτὸν λαβεῖν ἀναγκαῖον εἰή. ταῦτα οἱ μὲν ἀληθῶσ τῷ Μαρίῳ συντυχεῖν οὕτω λέγουσιν οἱ δὲ τοὺσ τότε καὶ παρὰ τὴν ἄλλην φυγὴν ἀκούσαντασ αὐτοῦ καὶ πιστεύσαντασ ἀναγράψαι πρᾶγμα κομιδῇ μυθῶδεσ.

ἀετὸσ γὰρ οὐ τίκτει πλεῖον τῶν δυεῖν, ἀλλὰ καὶ Μουσαῖον ἐψεῦσθαι λέγουσιν εἰπόντα περὶ τοῦ ἀετοῦ, ὡσ τρία μὲν τίκτει, δύο δ̓ ἐκλέπει, ἓν δ̓ ἀλεγίζει. τὸ μέντοι πολλάκισ ἐν τῇ φυγῇ καὶ ταῖσ ἐσχάταισ ἀπορίαισ Μάριον εἰπεῖν ὡσ ἄχρισ ἑβδόμησ ὑπατείασ πρόεισιν, ὁμολογούμενόν ἐστιν·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION