Plutarch, Caius Marius, chapter 29

(플루타르코스, Caius Marius, chapter 29)

καὶ μάλιστα περὶ τὴν τελευταίαν ἐφθονεῖτο, πολλὰ συνεξαμαρτάνων τοῖσ περὶ τὸν Σατορνῖνον. ὧν ἦν καὶ ὁ Νωνίου φόνοσ, ὃν ἀντιπαραγγέλλοντα δημαρχίαν ἀπέσφαξεν ὁ Σατορνῖνοσ. εἶτα δημαρχῶν ἐπῆγε τὸν περὶ τῆσ χώρασ νόμον, ᾧ προσεγέγραπτο τὴν σύγκλητον ὀμόσαι προσελθοῦσαν, ἦ μὴν ἐμμενεῖν οἷσ ἂν ὁ δῆμοσ ψηφίσαιτο καὶ πρὸσ μηδὲν ὑπεναντιώσεσθαι. τοῦτο τοῦ νόμου τό μέροσ προσποιούμενοσ ἐν τῇ βουλῇ διώκειν ὁ Μάριοσ οὐκ ἔφη δέξεσθαι τὸν ὁρ́κον, οὐδὲ ἄλλον οἰέσθαι σωφρονοῦντα·

καὶ γάρ εἰ μὴ μοχθηρὸσ ἦν ὁ νόμοσ, ὕβριν εἶναι τὰ τοιαῦτα τὴν βουλὴν διδόναι βιαζομένην, ἀλλὰ μὴ πειθοῖ μηδὲ ἐκοῦσαν. ταῦτα δὲ οὐχ οὕτωσ φρονῶν ἔλεγεν, ἀλλὰ τῷ Μετέλλῳ ἀπάτην περιτιθεὶσ ἄφυκτον. κατὰ Πίνδαρον ἡγούμενον ἐβούλετο τῇ πρὸσ τὴν σύγκλητον ἀρνήσει προληφθέντα καὶ μὴ δεξάμενον τὸν ὁρ́κον εἰσ ἀνήκεστον ἐμβαλεῖν πρὸσ τὸν δῆμου ἔχθραν.

ὃ καὶ συνέβη. τοῦ γὰρ Μετέλλου φήσαντοσ μὴ ὀμόσειν, τότε μὲν ἡ βουλῇ διελύθη, μετὰ δὲ ἡμέρασ ὀλίγασ τοῦ Σατορνίνου πρὸσ τὸ βῆμα τοὺσ συγκλητικοὺσ ἀνακαλουμένου καὶ τὸν ὁρ́κον ὀμνύειν ἀναγκάζοντοσ ὁ Μάριοσ παρελθών, γενομένησ σιωπῆσ καὶ πάντων εἰσ ἐκεῖνου ἀνηρτημένων, μακρὰ χαίρειν φράσασ τοῖσ ἐν τῇ βουλῇ νεανιευθεῖσιν ἀπὸ φωνῆσ, οὐχ οὕτω πλατὺν ἔφη φορεῖν τὸν τράχηλον ὡσ προαποφαίνεσθαι καθἀπαξ εἰσ πρᾶγμα τηλικοῦτον, ἀλλ’ ὀμεῖσθαι καὶ τῷ νόμῳ πειθαρχήσειν, εἴπερ ἔστι νόμοσ·

καὶ γάρ τοῦτο προσέθηκε τὸ σοφὸν ὥσπερ παρακάλυμμα τῆσ αἰσχύνησ, ὁ μὲν οὖν δῆμοσ ἡσθεὶσ ὀμόσαντοσ ἀνεκρότησε καὶ κατευφήμησε, τοὺσ δὲ ἀρίστουσ κατήφεια δεινὴ καὶ μῖσοσ ἔσχε τοῦ Μαρίου τῆσ μεταβολῆσ, ὤμνυσαν οὖν ἅπαντεσ ἐφεξῆσ δεδιότεσ τὸν δῆμον ἄχρι Μετέλλου· ἀλλ’ ἐμμένων τῷ ἤθει καὶ πᾶν παθεῖν δεινὸν ἐπὶ τῷ μηθὲν αἰσχρὸν ἐργάσασθαι παρεσκευασμένοσ ἀπῆλθεν ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ, διαλεγόμενοσ τοῖσ περὶ αὐτὸν ὡσ τὸ κακόν τι πρᾶξαι φαῦλον εἰή, τὸ δὲ καλὸν μέν, ἀκινδύνωσ δέ, κοινόν, ἴδιον δὲ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ τὸ μετὰ κινδύνων τὰ καλὰ πράσσειν.

ἐκ τούτου ψηφίζεται Σατορνῖνοσ ἐπικηρύξαι τοὺσ ὑπάτουσ ὅπωσ πυρὸσ καὶ ὕδατοσ καὶ στέγησ εἴργηται Μέτελλοσ·

καὶ τὸ φαυλότατον αὐτοῖσ τοῦ πλήθουσ παρῆν ἕτοιμον ἀποκτιννύναι τὸν ἄνδρα, τῶν δὲ βελτίστων περιπαθούντων καὶ συντρεχόντων πρὸσ τὸν Μέτελλον οὐκ εἰά στασιάζειν δι’ αὐτόν, ἀλλὰ ἀπῆλθεν ἐκ τῆσ πόλεωσ ἔμφρονι λογισμῷ χρησάμενοσ. "τῶν πραγμάτων γενομένων καὶ τοῦ δήμου μετανοήσαντοσ ἀφίξομαι παρακαλούμενοσ·

"ἢ μενόντων ὁμοίων ἀπηλλάχθαι κράτιστον. ἀλλὰ γὰρ ὅσησ μὲν ἀπέλαυσεν εὐνοίασ παρὰ τὴν φυγὴν καὶ τιμῆσ Μέτελλοσ, ὃν δὲ τρόπον ἐν Ῥόδῳ φιλοσοφῶν διῃτήθη, βέλτιον ἐν τοῖσ περὶ ἐκείνου γραφομένοισ εἰρήσεται.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION