Pausanias, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 7

(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 7)

ὑπερβαλόντα δὲ ἐσ τὴν Μαντινικὴν διὰ τοῦ Ἀρτεμισίου πεδίον ἐκδέξεταί σε Ἀργὸν καλούμενον, καθάπερ γε καὶ ἔστι· τὸ γὰρ ὕδωρ τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ κατερχόμενον ἐσ αὐτὸ ἐκ τῶν ὀρῶν ἀργὸν εἶναι τὸ πεδίον ποιεῖ, ἐκώλυέ τε οὐδὲν ἂν τὸ πεδίον τοῦτο εἶναι λίμνην, εἰ μὴ τὸ ὕδωρ ἠφανίζετο ἐσ χάσμα γῆσ. ἀφανισθὲν δὲ ἐνταῦθα ἄνεισι κατὰ τὴν Δίνην·

ἔστι δὲ ἡ Δίνη κατὰ τὸ Γενέθλιον καλούμενον τῆσ Ἀργολίδοσ, ὕδωρ γλυκὺ ἐκ θαλάσσησ ἀνερχόμενον. τὸ δὲ ἀρχαῖον καὶ καθίεσαν ἐσ τὴν Δίνην τῷ Ποσειδῶνι ἵππουσ οἱ Ἀργεῖοι κεκοσμημένουσ χαλινοῖσ.

γλυκὺ δὲ ὕδωρ ἐν θαλάσσῃ δῆλόν ἐστιν ἐνταῦθά τε ἀνιὸν <ἐν> τῇ Ἀργολίδι καὶ ἐν τῇ Θεσπρωτίδι κατὰ τὸ Χειμέριον καλούμενον. θαύματοσ δὲ ἔτι πλέονόσ ἐστιν ἐν Μαιάνδρῳ ζέον ὕδωρ, τὸ μὲν ἐκ πέτρασ, περιέχοντοσ τοῦ ῥεύματοσ τὴν πέτραν, τὸ δὲ καὶ ἐκ τῆσ ἰλύοσ ἄνεισι τοῦ ποταμοῦ.

πρὸ Δικαιαρχίασ δὲ τῆσ Τυρσηνῶν ὕδωρ τε ἐν θαλάσσῃ ζέον καὶ νῆσοσ δι’ αὐτό ἐστι χειροποίητοσ, ὡσ μηδὲ τοῦτο τὸ ὕδωρ ἀργὸν <εἶναι> ἀλλά σφισι λουτρὰ θερμά. τοῦ δὲ Ἀργοῦ καλουμένου πεδίου Μαντινεῦσιν ὄροσ ἐστὶν ἐν ἀριστερᾷ, σκηνῆσ τε Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου καὶ κώμησ ἐρείπια ἔχον Νεστάνησ·

πρὸσ ταύτῃ γὰρ στρατοπεδεύσασθαι τῇ Νεστάνῃ Φίλιππον λέγουσι καὶ τὴν πηγὴν αὐτόθι ὀνομάζουσιν ἔτι ἀπὸ ἐκείνου Φιλίππιον. ἀφίκετο δὲ ἐσ Ἀρκαδίαν Φίλιπποσ οἰκειωσόμενόσ τε Ἀρκάδασ καὶ ἀπὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ σφᾶσ τοῦ ἄλλου διαστήσων. Φίλιππον δὲ βασιλέων μὲν τῶν πρὸ αὐτοῦ καὶ ὅσοι Μακεδόσι γεγόνασιν ὕστερον, τούτων μὲν πείθοιτο ἄν τισ μέγιστα αὐτὸν ἔργα ἐπιδείξασθαι·

στρατηγὸν δὲ ἀγαθὸν οὐκ ἄν τισ φρονῶν ὀρθὰ καλέσειεν αὐτόν, ὅσ γε καὶ ὁρ́κουσ θεῶν κατεπάτησεν ἀεὶ καὶ σπονδὰσ ἐπὶ παντὶ ἐψεύσατο πίστιν τε ἠτίμασε μάλιστα ἀνθρώπων. καί οἱ τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ μήνιμα ἀπήντησεν οὐκ ὀψέ, πρῶτα δὲ ὧν ἴσμεν.

Φίλιπποσ μὲν οὐ πρόσω βιώσασ ἕξ τε καὶ τεσσαράκοντα ἐτῶν τὸ μάντευμα ἐξετέλεσε τὸ ἐκ Δελφῶν, ὃ δὴ χρωμένῳ οἱ περὶ τοῦ Πέρσου γενέσθαι λέγουσιν, ἔστεπται μὲν ὁ ταῦροσ, ἔχει τέλοσ, ἔστιν ὁ θύσων· τοῦτο μὲν δὴ οὐ μετὰ πολὺ ἐδήλωσεν οὐκ ἐσ τὸν Μῆδον, ἀλλὰ ἐσ αὐτὸν ἔχον Φίλιππον·

ἐπὶ δὲ Φιλίππῳ τελευτήσαντι Φιλίππου παῖδα νήπιον, γεγονότα δὲ ἐκ Κλεοπάτρασ ἀδελφιδῆσ Ἀττάλου, τοῦτον τὸν παῖδα ὁμοῦ τῇ μητρὶ Ὀλυμπιὰσ ἐπὶ σκεύουσ χαλκοῦ πυρὸσ ὑποβεβλημένου διέφθειρεν ἕλκουσα·

χρόνῳ δὲ ὕστερον καὶ Ἀριδαῖον ἀπέκτεινεν. ἔμελλε δὲ ἄρα ὁ δαίμων καὶ τὸ γένοσ τὸ Κασσάνδρου κακῶσ ἐξαμήσειν· Κασσάνδρῳ δὲ οἱ παῖδεσ ἐκ Θεσσαλονίκησ γεγόνασι τῆσ Φιλίππου, Θεσσαλονίκῃ δὲ ἦσαν καὶ Ἀριδαίῳ μητέρεσ Θεσσαλαί. τὰ δὲ ἐσ Ἀλέξανδρον καὶ τοῖσ πᾶσιν ὁμοίωσ δῆλά ἐστιν Ἀλεξάνδρου θάνατοσ· εἰ δὲ τῶν ἐσ Γλαῦκον τὸν Σπαρτιάτην ἐποιήσατο ὁ Φίλιπποσ λόγον καὶ τὸ ἔποσ ἐφ’ ἑκάστου τῶν ἔργων ἀνεμίμνησκεν αὑτόν,ἀνδρὸσ δ’ εὐόρκου γενεὴ μετόπισθεν ἀρείων,οὐκ ἂν οὕτω δίχα λόγου δοκεῖ μοι θεῶν τισ Ἀλεξάνδρου τε ὁμοῦ τὸν βίον καὶ ἀκμὴν τὴν Μακεδόνων σβέσαι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION