Lucian, Dialogi mortuorum, Μένιπποσ, Αἰακόσ καὶ Πυθαγόρασ.

(루키아노스, Dialogi mortuorum, Μένιπποσ, Αἰακόσ καὶ Πυθαγόρασ.)

Πρὸσ τοῦ Πλούτωνοσ, ὦ Αἰακέ, περιήγησαί μοι τὰ ἐν ᾅδου πάντα. Οὐ ῥᾴδιον, ὦ Μένιππε, ἅπαντα· ὅσα μέντοι κεφαλαιώδη, μάνθανε· οὑτοσὶ μὲν ὅτι Κέρβερόσ ἐστιν οἶσθα, καὶ τὸν πορθμέα τοῦτον, ὅσ σε διεπέρασε, καὶ τὴν λίμνην καὶ τὸν Πυριφλεγέθοντα ἤδη ἑώρακασ ἐσιών. Οἶδα ταῦτα καὶ σέ, ὅτι πυλωρεῖσ, καὶ τὸν βασιλέα εἶδον καὶ τὰσ Ἐρινῦσ·

τοὺσ δὲ ἀνθρώπουσ μοι τοὺσ πάλαι δεῖξον καὶ μάλιστα τοὺσ ἐνδόξουσ αὐτῶν. Οὗτοσ μὲν Ἀγαμέμνων, οὗτοσ δὲ Ἀχιλλεύσ, οὗτοσ δὲ Ἰδομενεὺσ πλησίον, οὗτοσ δὲ Ὀδυσσεύσ, εἶτα Αἰάσ καὶ Διομήδησ καὶ οἱ ἄριστοι τῶν Ἑλλήνων. Βαβαῖ, ὦ Ὅμηρε, οἱᾶ́ σοι τῶν ῥαψῳδιῶν τὰ κεφάλαια χαμαὶ ἔρριπται ἄγνωστα καὶ ἄμορφα, κόνισ πάντα καὶ λῆροσ πολύσ, ἀμενηνὰ ὡσ ἀληθῶσ κάρηνα οὗτοσ δέ, ὦ Αἰακέ, τίσ ἐστι;

Κῦρόσ ἐστιν· οὗτοσ δὲ Κροῖσοσ, ὁ δ̓ ὑπὲρ αὐτὸν Σαρδανάπαλλοσ, ὁ δ̓ ὑπὲρ τούτουσ Μίδασ, ἐκεῖνοσ δὲ Ξέρξησ. Εἶτα σέ, ὦ κάθαρμα, ἡ Ἑλλὰσ ἔφριττε ζευγνύντα μὲν τὸν Ἑλλήσποντον, διὰ δὲ τῶν ὀρῶν πλεῖν ἐπιθυμοῦντα;

οἱο͂σ δὲ καὶ ὁ Κροῖσόσ ἐστι. τὸν Σαρδανάπαλλον δέ, ὦ Αἰακέ, πατάξαι μοι κατὰ κόρρησ ἐπίτρεψον. Μηδαμῶσ· διαθρύπτεισ γὰρ αὐτοῦ τὸ κρανίον γυναικεῖον ὄν. Οὐκοῦν ἀλλὰ προσπτύσομαί γε πάντωσ ἀνδρογύνῳ γε ὄντι. Βούλει σοὶ ἐπιδείξω καὶ τοὺσ σοφούσ;

Νὴ Δία γε. Πρῶτοσ οὗτόσ σοι ὁ Πυθαγόρασ ἐστί. Χαῖρε, ὦ Εὔφορβε ἢ Ἄπολλον ἢ ὅ τι ἂν ἐθέλῃσ. Νὴ Δία καὶ σύ γε, ὦ Μένιππε.

Οὐκέτι χρυσοῦσ ὁ μηρόσ ἐστί σοι; Οὐ γάρ· ἀλλὰ φέρε ἴδω εἴ τί σοι ἐδώδιμον ἡ πήρα ἔχει. Κυάμουσ, ὦγαθέ· ὥστε οὐ τοῦτό σοι ἐδώδιμον. Δὸσ μόνον· ἄλλα παρὰ νεκροῖσ δόγματα· ἔμαθον γάρ, ὡσ οὐδὲν ἴσον κύαμοι καὶ κεφαλαὶ τοκήων ἐνθάδε. Οὗτοσ δὲ Σόλων ὁ Ἐξηκεστίδου καὶ Θαλῆσ ἐκεῖνοσ καὶ παῤ αὐτοὺσ Πιττακὸσ καὶ οἱ ἄλλοι·

ἑπτὰ δὲ πάντεσ εἰσὶν ὡσ ὁρᾷσ.

Ἄλυποι, ὦ Αἰακέ, οὗτοι μόνοι καὶ φαιδροὶ τῶν ἄλλων. ὁ δὲ σποδοῦ πλέωσ ὥσπερ ἐγκρυφίασ ἄρτοσ, ὁ τὰσ φλυκταίνασ ἐξηνθηκώσ, τίσ ἐστιν; Ἐμπεδοκλῆσ, ὦ Μένιππε, ἡμίεφθοσ ἀπὸ τῆσ Αἴτνησ παρών. Ὦ χαλκόπου βέλτιστε, τί παθὼν σαυτὸν ἐσ τοὺσ κρατῆρασ ἐνέβαλεσ; Μελαγχολία τισ, ὦ Μένιππε. Οὐ μὰ Δί̓, ἀλλὰ κενοδοξία καὶ τῦφοσ καὶ πολλὴ κόρυζα, ταῦτά σε ἀπηνθράκωσεν αὐταῖσ κρηπῖσιν οὐκ ἀνάξιον ὄντα· πλὴν ἀλλ̓ οὐδέν σε τὸ σόφισμα ὤνησεν· ἐφωράθησ γὰρ τεθνεώσ.

σιμοὶ γὰρ ἅπαντεσ. ὁ Σωκράτησ δέ, ὦ Αἰακέ, ποῦ ποτε ἄρα ἐστίν; Μετὰ Νέστοροσ καὶ Παλαμήδουσ ἐκεῖνοσ ληρεῖ τὰ πολλά. Ὅμωσ ἐβουλόμην ἰδεῖν αὐτόν, εἴ που ἐνθάδε ἐστίν. Ὁρᾷσ τὸν φαλακρόν; Ἅπαντεσ φαλακροί εἰσιν· ὥστε πάντων ἂν εἰή τοῦτο τὸ γνώρισμα. Τὸν σιμὸν λέγω. Καὶ τοῦτο ὅμοιον· Ἐμὲ ζητεῖσ, ὦ Μένιππε;

Καὶ μάλα, ὦ Σώκρατεσ. Τί τὰ ἐν Ἀθήναισ; Πολλοὶ τῶν νέων φιλοσοφεῖν λέγουσι, καὶ τά γε σχήματα αὐτὰ καὶ τὰ βαδίσματα εἰ θεάσαιτό τισ, ἄκροι φιλόσοφοι.

Μάλα πολλοὺσ ἑώρακα. Ἀλλὰ ἑώρακασ, οἶμαι, οἱο͂σ ἧκε παρὰ σοὶ Ἀρίστιπποσ καὶ Πλάτων αὐτόσ, ὁ μὲν ἀποπνέων μύρου, ὁ δὲ τοὺσ ἐν Σικελίᾳ τυράννουσ θεραπεύειν ἐκμαθών. Περὶ ἐμοῦ δὲ τί φρονοῦσιν; Εὐδαίμων, ὦ Σώκρατεσ, ἄνθρωποσ εἶ τά γε τοιαῦτα· πάντεσ γοῦν σε θαυμάσιον οἰόνται ἄνδρα γεγενῆσθαι καὶ πάντα ἐγνωκέναι καὶ ταῦτα ‐ δεῖ γάρ, οἶμαι, τἀληθῆ λέγειν ‐ οὐδὲν εἰδότα. Καὶ αὐτὸσ ἔφασκον ταῦτα πρὸσ αὐτούσ, οἱ δὲ εἰρωνείαν ᾤοντο τὸ πρᾶγμα εἶναι.

Τίνεσ δέ εἰσιν οὗτοι οἱ περὶ δέ;

Χαρμίδησ, ὦ Μένιππε, καὶ Φαῖδροσ καὶ ὁ τοῦ Κλεινίου. Εὖ γε, ὦ Σώκρατεσ, ὅτι κἀνταῦθα μέτει τὴν σαυτοῦ τέχνην καὶ οὐκ ὀλιγωρεῖσ τῶν καλῶν. Τί γὰρ ἂν ἄλλο ἥδιον πράττοιμι; ἀλλὰ πλησίον ἡμῶν κατάκεισο, εἰ δοκεῖ. Μὰ Δί̓, ἐπεὶ παρὰ τὸν Κροῖσον καὶ τὸν Σαρδανάπαλλον ἄπειμι πλησίον οἰκήσων αὐτῶν· ἐοίκα γοῦν οὐκ ὀλίγα γελάσεσθαι οἰμωζόντων ἀκούων.

Κἀγὼ ἤδη ἄπειμι, μὴ καί τισ ἡμᾶσ νεκρῶν λάθῃ διαφυγών. τὰ λοιπὰ δ̓ ἐσαῦθισ ὄψει, ὦ Μένιππε. Ἄπιθι· καὶ ταυτὶ γὰρ ἱκανά, ὦ Αἰακέ.

상위

Lucian (루키아노스)

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION