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σπουδῇ μεγίστῃ τίθενται τὰ πρὸσ ὑγίειαν ἐπιτηδεύματα, μάλιστα δ’ ἐν ταῖσ ἱερουργίαισ καὶ ταῖσ ἁγνείαισ καὶ διαίταισ οὐχ ἧττον ἐστι τοῦ ὁσίου τὸ ὑγιεινόν. . οὐ γὰρ ᾤοντο καλῶσ ἔχειν οὔτε σώμασιν οὔτε ψυχαῖσ ὑπούλοισ καὶ νοσώδεσι θεραπεύειν τὸ καθαρὸν καὶ ἀβλαβὲσ πάντῃ καὶ ἀμίαντον.
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