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τῆσ δὲ Δήμητροσ τὸν καιρὸν τῆσ θυσίασ προέκριναν ἐν ᾧ τὴν ἀρχὴν ὁ σπόροσ τοῦ σίτου λαμβάνει, ἐπὶ δ’ ἡμέρασ δέκα πανήγυριν ἄγουσιν ἐπώνυμον τῆσ θεοῦ ταύτησ, τῇ τε λαμπρότητι τῆσ παρασκευῆσ μεγαλοπρεπεστάτην καὶ τῇ διασκευῇ μιμούμενοι τὸν ἀρχαῖον βίον. ἔθοσ δ’ ἐστὶν αὐτοῖσ ἐν ταύταισ ταῖσ ἡμέραισ αἰσχρολογεῖν κατὰ τὰσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὁμιλίασ διὰ τὸ τὴν θεὸν ἐπὶ τῇ τῆσ Κόρησ ἁρπαγῇ λυπουμένην γελάσαι διὰ τὴν αἰσχρολογίαν.
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