ὁρίζων
Third declension Noun; Masculine
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
ὁρίζων
ὁρίζοντος
Structure:
ὁριζοντ
(Stem)
Declension
Third declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- ἔλαθε γὰρ καὶ τούτουσ ὁ θεὸσ τοῖσ τῶν σωμάτων πέρασιν ὕστερον, ἀπειργασμένησ ἤδη τῆσ ψυχῆσ, χρώμενοσ ἐπὶ τὴν τῆσ ὕλησ διαμόρφωσιν, τὸ σκεδαστὸν αὐτῆσ καὶ ἀσύνδετον ὁρίζων καὶ περιλαμβάνων ταῖσ ἐκ τῶν τριγώνων συναρμοττομένων ἐπιφανείαισ. (Plutarch, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 3 3:2)
- προσοικέει δὲ ταύτῃ ἔθνοσ Ἰνδικόν, οἱ Ἀράβιεσ καλεόμενοι, ὧν καὶ ἐν τῇ μέζονι συγγραφῇ μνήμην ἔσχον, καὶ ὅτι εἰσὶν ἐπώνυμοι ποταμοῦ Ἀράβιοσ, ὃσ διὰ τῆσ γῆσ αὐτῶν ῥέων ἐκδιδοῖ ἐσ θάλασσαν, ὁρίζων τούτων τε τὴν χώρην καὶ τὴν Ὠρειτέων, ἐκ δὲ Κρωκάλων ἐν δεξιῇ μὲν ἔχοντεσ οὖροσ τὸ καλεόμενον Εἶρον, ἐν ἀριστερῇ δὲ νῆσον ἁλιτενέα ἔπλωον· (Arrian, Indica, chapter 21 9:1)
- παντὶ δὲ τρόπῳ ἀγωνιζόμενοι ἀλλήλων περιγενέσθαι ἐτόλμησάν τε τὰ δεινότατα, ἐπεξῄεσάν τε τὰσ τιμωρίασ ἔτι μείζουσ, οὐ μέχρι τοῦ δικαίου καὶ τῇ πόλει ξυμφόρου προστιθέντεσ, ἐσ δὲ τὸ ἑκατέροισ που αἰεὶ ἡδονὴν ἔχον ὁρίζοντεσ· (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 33 1:4)
- ἀμέριστον μὲν γὰρ εἶναι τὸ ἓν μεριστὸν δὲ τὸ πλῆθοσ, ἐκ δὲ τούτων γίγνεσθαι τὸν ἀριθμὸν τοῦ ἑνὸσ ὁρίζοντοσ τὸ πλῆθοσ καὶ τῇ ἀπειρίᾳ πέρασ ἐπιτιθέντοσ, ἣν καὶ δυάδα καλοῦσιν ἀόριστον. (Plutarch, De animae procreatione in Timaeo, section 2 2:1)
- ἔλαθε γὰρ καὶ τούτουσ ὁ θεὸσ τοῖσ τῶν σωμάτων πέρασιν ὕστερον, ἀπειργασμένησ ἤδη τῆσ ψυχῆσ, χρώμενοσ ἐπὶ τὴν τῆσ ὕλησ διαμόρφωσιν, τὸ σκεδαστὸν αὐτῆσ καὶ ἀσύνδετον ὁρίζων καὶ περιλαμβάνων ταῖσ ἐκ τῶν τριγώνων συναρμοττομένων ἐπιφανείαισ. (Plutarch, De animae procreatione in Timaeo, section 22 3:1)
- οὕτωσ δ’ ὁρίζων τὴν παθητικὴν κίνησιν ἐμποιεῖ τὰσ ἠθικὰσ ἀρετὰσ περὶ τὸ ἄλογον, ἐλλείψεωσ καὶ ὑπερβολῆσ μεσότητασ οὔσασ. (Plutarch, De virtute morali, section 5 9:3)
- οὕτω δ’ ὁρίζων τὴν παθητικὴν κίνησιν, ἐμποιεῖ τὰσ ἠθικὰσ ἀρετὰσ περὶ τὸ ἄλογον, ἐλλείψεωσ καὶ ὑπερβολῆσ μεσότητασ οὔσασ. (Plutarch, De virtute morali, section 5 5:2)