- ἔλαθε γὰρ καὶ τούτουσ ὁ θεὸσ τοῖσ τῶν σωμάτων πέρασιν ὕστερον, ἀπειργασμένησ ἤδη τῆσ ψυχῆσ, χρώμενοσ ἐπὶ τὴν τῆσ ὕλησ διαμόρφωσιν, τὸ σκεδαστὸν αὐτῆσ καὶ ἀσύνδετον ὁρίζων καὶ περιλαμβάνων ταῖσ ἐκ τῶν τριγώνων συναρμοττομένων ἐπιφανείαισ. (Plutarch, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 3 3:2)
(플루타르코스, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 3 3:2)
- προσοικέει δὲ ταύτῃ ἔθνοσ Ἰνδικόν, οἱ Ἀράβιεσ καλεόμενοι, ὧν καὶ ἐν τῇ μέζονι συγγραφῇ μνήμην ἔσχον, καὶ ὅτι εἰσὶν ἐπώνυμοι ποταμοῦ Ἀράβιοσ, ὃσ διὰ τῆσ γῆσ αὐτῶν ῥέων ἐκδιδοῖ ἐσ θάλασσαν, ὁρίζων τούτων τε τὴν χώρην καὶ τὴν Ὠρειτέων, ἐκ δὲ Κρωκάλων ἐν δεξιῇ μὲν ἔχοντεσ οὖροσ τὸ καλεόμενον Εἶρον, ἐν ἀριστερῇ δὲ νῆσον ἁλιτενέα ἔπλωον· (Arrian, Indica, chapter 21 9:1)
(아리아노스, Indica, chapter 21 9:1)
- παντὶ δὲ τρόπῳ ἀγωνιζόμενοι ἀλλήλων περιγενέσθαι ἐτόλμησάν τε τὰ δεινότατα, ἐπεξῄεσάν τε τὰσ τιμωρίασ ἔτι μείζουσ, οὐ μέχρι τοῦ δικαίου καὶ τῇ πόλει ξυμφόρου προστιθέντεσ, ἐσ δὲ τὸ ἑκατέροισ που αἰεὶ ἡδονὴν ἔχον ὁρίζοντεσ· (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 33 1:4)
(디오니시오스, , chapter 33 1:4)
- ἀμέριστον μὲν γὰρ εἶναι τὸ ἓν μεριστὸν δὲ τὸ πλῆθοσ, ἐκ δὲ τούτων γίγνεσθαι τὸν ἀριθμὸν τοῦ ἑνὸσ ὁρίζοντοσ τὸ πλῆθοσ καὶ τῇ ἀπειρίᾳ πέρασ ἐπιτιθέντοσ, ἣν καὶ δυάδα καλοῦσιν ἀόριστον. (Plutarch, De animae procreatione in Timaeo, section 2 2:1)
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 2 2:1)
- ἔλαθε γὰρ καὶ τούτουσ ὁ θεὸσ τοῖσ τῶν σωμάτων πέρασιν ὕστερον, ἀπειργασμένησ ἤδη τῆσ ψυχῆσ, χρώμενοσ ἐπὶ τὴν τῆσ ὕλησ διαμόρφωσιν, τὸ σκεδαστὸν αὐτῆσ καὶ ἀσύνδετον ὁρίζων καὶ περιλαμβάνων ταῖσ ἐκ τῶν τριγώνων συναρμοττομένων ἐπιφανείαισ. (Plutarch, De animae procreatione in Timaeo, section 22 3:1)
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 22 3:1)
- οὕτωσ δ’ ὁρίζων τὴν παθητικὴν κίνησιν ἐμποιεῖ τὰσ ἠθικὰσ ἀρετὰσ περὶ τὸ ἄλογον, ἐλλείψεωσ καὶ ὑπερβολῆσ μεσότητασ οὔσασ. (Plutarch, De virtute morali, section 5 9:3)
(플루타르코스, De virtute morali, section 5 9:3)
- οὕτω δ’ ὁρίζων τὴν παθητικὴν κίνησιν, ἐμποιεῖ τὰσ ἠθικὰσ ἀρετὰσ περὶ τὸ ἄλογον, ἐλλείψεωσ καὶ ὑπερβολῆσ μεσότητασ οὔσασ. (Plutarch, De virtute morali, section 5 5:2)
(플루타르코스, De virtute morali, section 5 5:2)