- ἀμέλει πολλῶν ἐν ταὐτῷ σκελετῶν κειμένων καὶ πάντων ὁμοίωσ φοβερόν τι καὶ διάκενον δεδορκότων καὶ γυμνοὺσ τοὺσ ὀδόντασ προφαινόντων, ἠπόρουν πρὸσ ἐμαυτὸν ᾧτινι διακρίναιμι τὸν Θερσίτην ἀπὸ τοῦ καλοῦ Νιρέωσ ἢ τὸν μεταίτην Ἶρον ἀπὸ τοῦ Φαιάκων βασιλέωσ ἢ Πυρρίαν τὸν μάγειρον ἀπὸ τοῦ Ἀγαμέμνονοσ. (Lucian, Necyomantia, (no name) 15:5)
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 15:5)
- ἢν ταῦτα ἐπανορθώσῃσ καὶ μετακοσμήσῃσ, ὦ Κρόνε, βίον μὲν τὸν βίον, ἑορτὴν δὲ τὴν ἑορτὴν ἔσῃ πεποιηκώσ, εἰ δὲ μή, ἐκεῖνοι μὲν ἑορταζόντων, ἡμεῖσ δὲ καθεδούμεθα εὐχόμενοι, ἐπειδὰν λουσάμενοι ἥκωσι, τὸν παῖδα μὲν αὐτοῖσ ἀνατρέψαντα τὸν ἀμφορέα κατᾶξαι, τὸν μάγειρον δὲ τὸν ζωμὸν κνισῶσαι καὶ ἐπιλαθόμενον τὸ τάριχοσ μὲν ἐσ τὴν φακῆν ἐμβαλεῖν τῶν ἰχθύων· (Lucian, Saturnalia, letter 1 5:1)
(루키아노스, Saturnalia, letter 1 5:1)
- ὑπὸ τῶν τοιούτων ἡ τέχνη λυμαίνεται, ἐπεὶ μάγειρον ἂν λάβῃσ ἀληθινόν, ἐκ παιδὸσ ὀρθῶσ εἰσ τὸ πρᾶγμ’ εἰσηγμένον καὶ τὰσ δυνάμεισ κατέχοντα καὶ τὰ μαθήματα ἅπαντ’ ἐφεξῆσ εἰδόθ’, ἕτερόν σοι τυχὸν φανήσεται τὸ πρᾶγμα. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 223)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 223)
- δεῖ τὸν μάγειρον εἰδέναι πρώτιστα μὲν περὶ τῶν μετεώρων τάσ τε τῶν ἄστρων δύσεισ καὶ τὰσ ἐπιτολὰσ καὶ τὸν ἥλιον πότε ἐπὶ τὴν μακράν τε καὶ βραχεῖαν ἡμέραν ἐπάνεισι κἀν ποίοισίν ἐστι ζῳδίοισ. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 22 3:5)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 22 3:5)
- ἔτι σοι δίειμι τὰ στρατηγικὰ ἔχω γε τὸν μάγειρον. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 22 5:2)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 22 5:2)