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χερσὶν ἔχον, οὔτε πειθοῖ προσαγαγέσθαι λόγων τοὺσ οὐδὲ πεισθῆναι βουλομένουσ, δύο ταύτασ ὑπέλαβον ἔσεσθαι τῶν στασιαζόντων αἰτίασ τῆσ διαλλαγῆσ, τοῖσ μὲν ἐπιεικεστέρασ μετειληφόσι φύσεωσ ‐ ἐνῆν γάρ τι καὶ τοιοῦτον ἐν τῷ πολλῷ ‐ τὴν ἐπὶ τοῖσ ὀνειδισμοῖσ τῶν πολεμίων αἰσχύνην, τοῖσ δὲ δυσαγώγοισ ἐπὶ τὸ καλόν, ἣν ἅπασα δέδοικεν ἀνθρώπου φύσισ ἀνάγκην.
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