- παρ’ ἐμοὶ δ’ ὑπάρχει σοι πᾶσα μὲν προεδρία, καθ’ ἡμέραν δὲ καλὴ καὶ σπουδαία προσαγόρευσισ καὶ βίοσ εὐδόκιμοσ σαῖσ παραινέσεσιν. (Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 14:2)
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 14:2)
- εἶτ’ ὦ πλέων καλῶσ καὶ δικαίωσ ἀποδημῶν, σὺ μὲν ξένου Συρακοσίου κοινοῦ τῆσ πατρίδοσ ἐχθροῦ τῆσ σεαυτοῦ, ‐ οὐ γὰρ προεδρία γ’ ἦν Ἀθηναίοισ ἐν Συρακούσαισ, ἀλλ’ ἃ μηδ’ εἰπεῖν ἔστ’ ἀδακρυτὶ, ταῦθ’ ὑπὸ τῶν Δίωνοσ ἑταίρων καὶ πολιτῶν ὀλίγοισ πρότερον χρόνοισ ἐπεπόνθεσαν ‐ ἀλλ’ οὖν ἐπειδή γε ἅπαξ αὐτὸν ἐδέξω φίλον νομίσασ, ἔπλεισ ἐκείνου χάριν ἐν γήρᾳ πέλαγοσ τοσοῦτον, καὶ ταῦτα πρὸσ ἄνδρα παρ’ ᾧ πάλιν κινδυνεύειν ἔδει καὶ οὗ συμμαχίαν ὑπισχνουμένου συνῄδεισ οὐ δεξαμένην τὴν σαυτοῦ πατρίδα· (Aristides, Aelius, Orationes, 65:9)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 65:9)
- καὶ μὴν ἐν τῇ προεδρίᾳ καθέζεσθαί με δεῖ. (Lucian, Cataplus, (no name) 13:11)
(루키아노스, Cataplus, (no name) 13:11)
- ὥστε παραλαμβάνων κάθιζε αὐτοὺσ κατὰ τὴν ἀξίαν ἕκαστον, ὡσ ἂν ὕλησ ἢ τέχνησ ἔχῃ, ἐν προεδρίᾳ μὲν τοὺσ χρυσοῦσ, εἶτα ἐπὶ τούτοισ τοὺσ ἀργυροῦσ, εἶτα ἑξῆσ ὁπόσοι ἐλεφάντινοι, εἶτα τοὺσ χαλκοῦσ ἢ λιθίνουσ, καὶ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ οἱ Φειδίου μὲν ἢ Ἀλκαμένουσ ἢ Μύρωνοσ ἢ Εὐφράνοροσ ἢ τῶν ὁμοίων τεχνιτῶν ποοτετιμήσθων, οἱ συρφετώδεισ δὲ οὗτοι καὶ ἄτεχνοι πόρρω που συνωσθέντεσ σιωπῇ ἀναπληρούντων μόνον τὴν ἐκκλησίαν. (Lucian, Juppiter trageodeus, (no name) 7:2)
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 7:2)
- τὰ δὲ αὐτὰ καὶ ἐν τοῖσ ἐπιβάταισ, μαστιγίαν μέν τινα ἐν προεδρίᾳ παρὰ τὸν κυβερνήτην καθήμενον καὶ θεραπευόμενον, καὶ ἄλλον κίναιδον ἢ πατραλοίαν ἢ ἱερόσυλον ὑπερτιμώμενον καὶ τὰ ἄκρα τῆσ νεὼσ κατειληφότα, χαρίεντασ δὲ πολλοὺσ ἐν μυχῷ τοῦ σκάφουσ στενοχωρουμένουσ καὶ ὑπὸ τῶν πρὸσ ἀλήθειαν χειρόνων πατουμένουσ· (Lucian, Juppiter trageodeus, (no name) 48:2)
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 48:2)
- τοῦτο γὰρ εἰκὸσ οὐ κατὰ τύχην οὐδ’ οἱο͂ν ἀπὸ κλήρου τῶν γραμμάτων μόνον ἐν προεδρίᾳ παρὰ τῷ θεῷ γενέσθαι καὶ λαβεῖν ἀναθήματοσ τάξιν ἱεροῦ καὶ θεάματοσ ἀλλ’ ἢ δύναμιν αὐτοῦ κατιδόντασ ἰδίαν καὶ περιττὴν ἢ συμβόλῳ χρωμένουσ πρὸσ ἕτερόν τι τῶν ἀξίων σπουδῆσ τοὺσ ἐν ἀρχῇ περὶ τὸν θεὸν φιλοσοφήσαντασ, οὕτω προσέσθαι. (Plutarch, De E apud Delphos, section 1 7:1)
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 1 7:1)
- ἐν μὲν γὰρ ταῖσ κατὰ νόμον δημοκρατουμέναισ οὐ γίνεται δημαγωγόσ, ἀλλ’ οἱ βέλτιστοι τῶν πολιτῶν εἰσιν ἐν προεδρίᾳ· (Aristotle, Politics, Book 4 80:3)
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 80:3)