- Συμεὼν καὶ Λευί̈ ἀδελφοί. συνετέλεσαν ἀδικίαν ἐξ αἱρέσεωσ αὐτῶν. (Septuagint, Liber Genesis 49:5)
(70인역 성경, 창세기 49:5)
- ἐὰν δὲ μετὰ τοὺσ λόγουσ τούτουσ βουλεύσωνται οὗτοι καὶ οὗτοι προσθεῖναι ἢ ἀφελεῖν, ποιήσονται ἐξ αἱρέσεωσ αὐτῶν, καὶ ὃ ἐὰν προσθῶσιν ἢ ἀφέλωσιν, ἔσται κύρια. (Septuagint, Liber Maccabees I 8:30)
(70인역 성경, Liber Maccabees I 8:30)
- ἀπονητὶ γοῦν ὁρῶ τοὺσ πολλοὺσ μειζόνων ἀξιουμένουσ εὐμοιρίᾳ τῆσ αἱρέσεωσ τῶν λόγων καὶ ὁδῶν. (Lucian, Rhetorum praeceptor, (no name) 8:5)
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 8:5)
- ἐπαινῶ, ὅτι τὴν εὐκταιοτάτην ἑορτὴν ἄγων τοὺσ σοφωτάτουσ ἑστιᾶν πρὸ τῶν ἄλλων ἠξίωσεν, ὅ τι περ τὸ κεφάλαιον ἐξ ἑκάστησ αἱρέσεωσ ἀπανθισάμενοσ, οὐχὶ τοὺσ μέν, τοὺσ δὲ οὔ, ἀλλὰ ἀναμὶξ ἅπαντασ. (Lucian, Symposium, (no name) 10:1)
(루키아노스, Symposium, (no name) 10:1)
- ἐγὼ δὲ κατὰ θεὸν εἱλόμην, καὶ οὐ μεταμέλει μοι τῆσ αἱρέσεωσ· (Lucian, 42:2)
(루키아노스, 42:2)
- πόλεισ μὲν γὰρ παραβαλεῖν πειρωμένῳ προσήκει μέγεθοσ ἐξετάζειν καὶ κάλλοσ καὶ τὴν τῶν ὠνίων ἀφθονίαν ὅπου δ’ αἱρ́εσίσ ἐστι πόλεων, οὐδεὶσ ἂν ἕλοιτο τὴν λαμπροτέραν ἐάσασ τὴν πατρίδα, ἀλλ’ εὔξαιτο μὲν ἂν εἶναι καὶ τὴν πατρίδα ταῖσ εὐδαίμοσι παραπλησίαν, ἕλοιτο δ’ ἂν τὴν ὁποιανοῦν. (Lucian, Patriae Encomium, (no name) 2:3)
(루키아노스, Patriae Encomium, (no name) 2:3)
- ἐγὼ γοῦν, εἴ μοι αἱρ́εσισ δοθείη, οὐκ ἂν ἀλλαξαίμην πρὸσ αὐτὰσ τὸν ἐμαυτοῦ βίον, ἀλλ’ ἑλοίμην ἂν ἔτι πενέστεροσ διαβιῶναι ἢπερ καθῆσθαι κλώθων ἄτρακτον τοσούτων πραγμάτων μεστόν, ἐπιτηρῶν ἕκαστα. (Lucian, Juppiter confuatus, (no name) 19:6)
(루키아노스, Juppiter confuatus, (no name) 19:6)
- εἰ δὲ δεῖ μετὰ παρρησίασ εἰπεῖν, ἐγὼ μὲν εἰ αἱρ́εσίσ μοι προτεθείη, πότερα βούλομαι, κολάζειν τινὰσ ἀδίκωσ ἢ αὐτὸσ ἀποθανεῖν, εὖ ἴστε ὡσ οὐδὲν μελλήσασ ἑλοίμην ἂν τεθνάναι μᾶλλον ἢ μηδὲν ἀδικοῦντασ κολάζειν. (Lucian, Phalaris, book 1 9:1)
(루키아노스, Phalaris, book 1 9:1)
- ἀξιοῖσ γὰρ τὸν φιλοσοφήσειν μέλλοντα ἑλέσθαι πρῶτον φιλοσοφίαν τὴν ἀρίστην, ἡ δὲ αἱρ́εσισ οὕτωσ σοι ἐδόκει μόνωσ ἀκριβὴσ ἂν γενέσθαι, εἰ διὰ πάσησ φιλοσοφίασ χωρήσαντεσ ἑλοίμεθα τὴν ἀληθεστάτην. (Lucian, 137:3)
(루키아노스, 137:3)
- Λυκόφρων δ’ ὁ Χαλκιδεὺσ ἐν σατυρικῷ δράματι ὃ ἐπὶ καταμωκήσει ἔγραψεν εἰσ Μενέδημον τὸν φιλόσοφον, ἀφ’ οὗ ἡ τῶν Ἐρετρικῶν ὠνομάσθη αἱρ́εσισ, διασκώπτων τῶν φιλοσόφων τὰ δεῖπνά φησι· (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 45 1:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 45 1:1)