- ἵνα δὲ εὐπαρακολούθητοσ ὁ λόγοσ σοι γένηται, προθεὶσ κατὰ λέξιν, ὅσα περὶ τοῦ συγγραφέωσ τυγχάνω προειρηκώσ, ἐπιτροχάδην ἀναλήψομαι τῶν προθέσεων ἑκάστην καὶ τὰσ ἀποδείξεισ παρέξομαι, καθάπερ ἠξίουσ. (Dionysius of Halicarnassus, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 21)
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 21)
- Θεόπομποσ δὲ Χῖοσ ἐπιφανέστατοσ πάντων τῶν Ἰσοκράτουσ μαθητῶν γενόμενοσ καὶ πολλοὺσ μὲν πανηγυρικούσ, πολλοὺσ δὲ συμβουλευτικοὺσ συνταξάμενοσ λόγουσ ἐπιστολάσ τε τὰσ Χιακὰσ ἐπιγραφομένασ καὶ ὑποθήκασ ἄλλασ λόγου ἀξίασ, ἱστορίαν πεπραγματευμένοσ ἄξιοσ ἐπαινεῖσθαι πρῶτον μὲν τῆσ ὑποθέσεωσ τῶν ἱστοριῶν καλαὶ γὰρ ἀμφότεραι, ἣ μὲν τὰ λοιπὰ τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου περιέχουσα, ἣ δὲ τὰ Φιλίππῳ πεπραγμένα, ἔπειτα τῆσ οἰκονομίασ ἀμφότεραι γάρ εἰσιν εὐπαρακολούθητοι καὶ σαφεῖσ, μάλιστα δὲ τῆσ ἐπιμελείασ τε καὶ φιλοπονίασ τῆσ κατὰ τὴν συγγραφήν· (Dionysius of Halicarnassus, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 6 1:1)
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 6 1:1)
- ἔχων δὲ πολλοὺσ αὐτοῦ καὶ ἄλλουσ διεξιέναι λόγουσ πρὸσ πόλεισ τε καὶ δυνάστασ καὶ ἰδιώτασ γραφέντασ, ὧν οἳ μὲν εἰσ ὁμόνοιαν καὶ σωφροσύνην τὰ πλήθη παρακαλοῦσιν, οἳ δὲ εἰσ μετριότητα καὶ νόμιμον ἀρχὴν τοὺσ δυνάστασ προάγουσιν, οἳ δὲ κοσμίουσ τῶν ἰδιωτῶν ἀπεργάζονται τοὺσ βίουσ, ἃ δεῖ πράττειν ἕκαστον ὑποτιθέμενοι, δεδοικὼσ μὴ πέρα τοῦ δέοντοσ ὁ λόγοσ ἐκμηκυνθῇ μοι, ταῦτα μὲν ἐάσω, τοῦ δ’ εὐπαρακολούθητα γενέσθαι μοι μᾶλλον τὰ πρόσθεν εἰρημένα, καὶ τῆσ διαφορᾶσ ἕνεκα, ᾗ διαλλάττει Λυσίου, τὰσ ἀρετὰσ αὐτῶν εἰσ βραχύτερον συναγαγὼν λόγον ἐπὶ τὰ παραδείγματα μεταβήσομαι. (Dionysius of Halicarnassus, De Isocrate, chapter 101)
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 101)
- ἄρξομαι δ’ ἀπὸ τῆσ διαιρέσεωσ, προειπὼν ὅτι τῶν πρὸ αὐτοῦ γενομένων συγγραφέων ἢ κατὰ τόπουσ μεριζόντων τὰσ ἀναγραφὰσ ἢ κατὰ χρόνουσ εὐπαρακολουθήτουσ ἐκεῖνοσ οὐδετέραν τούτων τῶν διαιρέσεων ἐδοκίμασεν. (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 9 1:1)
(디오니시오스, , chapter 9 1:1)
- τούτοισ ἐπιτίθησιν ἐνθύμημα νενοημένον μὲν οὐκ ἀτόπωσ, ἡρμηνευμένον δὲ οὐκ εὐπαρακολουθήτωσ· (Dionysius of Halicarnassus, , chapter 37 2:4)
(디오니시오스, , chapter 37 2:4)
- οὐ μὴν οὐδὲ πολλὰ δεῖ περιλαμβάνειν πράγματα ἐν τῷ ἀφελεῖ λόγῳ, ὡσ ὁ Δημοσθένησ ἐποίησεν, εἰ γὰρ ὅθ’ ἥκομεν Εὐβοεῦσι βεβοηθηκότεσ, ἀλλ’ ἐν ὀλίγοισ, ὡσ ἂν εὐπαρακολούθητοσ ᾖ μάλιστά σοι ὁ λόγοσ. (Aristides, Aelius, Ars Rhetorica, , chapter 13 5:2)
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, , chapter 13 5:2)
- οὕτωσ γὰρ μάλιστα εὐπαρακολούθητοσ τοῖσ ἀναγινώσκουσιν ἡ διήγησισ ἔσται, πρὸ ὀφθαλμῶν τεθείσησ τῆσ ὅλησ τοποθεσίασ καὶ τῶν διαστημάτων. (Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 5 1:2)
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 5 1:2)
- ὡσ εἶπα, προσαναμιμνήσκοντεσ μόνον τῶν κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ καιροὺσ ἐν τῇ προτέρᾳ βύβλῳ δεδηλωμένων, ἵνα μὴ μόνον εὐπαρακολούθητοσ, ἀλλὰ καὶ καταπληκτικὴ γίνηται τοῖσ προσέχουσιν ἡ διήγησισ. (Polybius, Histories, book 4, chapter 28 6:1)
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 28 6:1)