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ἐξήρκει γὰρ τὴν φύσιν ἔχειν τἀγαθόν, τοῦ κακοῦ μὴ δεομένην, ἀλλὰ τὸ μήτ’ ἀγαθὸν μήτε κακὸν ἔχουσαν. πρὸσ δὲ τὸν πρότερον λόγον εἴ τι λέγεται παρ’ ὑμῶν, ἀκουστέον.
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