Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 13

(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 13)

ἀλλὰ τί ἄν τισ ἐπὶ τούτοισ δυσχεραίνοι, μεμνημένοσ ὧν ἐν τῷ δευτέρῳ περὶ Φύσεωσ γέγραφεν, ἀποφαίνων οὐκ ἀχρήστωσ τὴν κακίαν πρὸσ τὰ ὅλα γεγενημένην; "ἡ δὲ κακία πρὸσ τὰ λοιπὰ συμπτώματα ἔχει ὁρ́ον γίνεται γὰρ αὐτή πωσ κατὰ τὸν τῆσ φύσεωσ λόγον καί, ἵν’ οὕτωσ εἴπω, οὐκ ἀχρήστωσ γίγνεται πρὸσ τὰ ὅλα·

"οὐδὲ γὰρ ἂν τἀγαθὸν ἦν. οὐκοῦν ἐν θεοῖσ ἀγαθὸν οὐδὲν ἔστιν, ἐπεὶ μηδὲ κακόν· οὐδέ, ὅταν ὁ Ζεὺσ εἰσ ἑαυτὸν ἀναλώσασ τὴν ὕλην ἅπασαν εἷσ γένηται καὶ τὰσ ἄλλασ ἀνέλῃ διαφοράσ, οὐδὲν ἔστιν ἀγαθὸν τηνικαῦτα, μηδενόσ γε κακοῦ παρόντοσ·

ὑαίνησ ἀναγκαῖόν ἐστιν, οὕτωσ ἐπιτηδειότησ ἑτέρα τῇ Μελήτου μοχθηρίᾳ πρὸσ τὴν Σωκράτουσ δικαιοσύνην καὶ τῇ Κλέωνοσ ἀναγωγίᾳ πρὸσ τὴν Περικλέουσ καλοκἀγαθίαν πῶσ δ’ ἂν εὑρ͂εν ὁ Ζεὺσ τὸν Ἡρακλέα φῦσαι καὶ τὸν Λυκοῦργον, εἰ μὴ καὶ Σαρδανάπαλον ἡμῖν ἔφυσε καὶ Φάλαριν;

ὡρ́α λέγειν αὐτοῖσ ὅτι καὶ φθίσισ γέγονεν ἀνθρώπῳ πρὸσ εὐεξίαν καὶ ποδάγρα πρὸσ ὠκύτητα καὶ οὐκ ἂν ἦν Ἀχιλλεὺσ κομήτησ, εἰ μὴ φαλακρὸσ Θερσίτησ.

τί γὰρ διαφέρουσι τῶν ταῦτα ληρούντων καὶ φλυαρούντων οἱ λέγοντεσ μὴ ἀχρήστωσ γεγονέναι πρὸσ τὴν ἐγκράτειαν τὴν ἀκολασίαν καὶ πρὸσ τὴν δικαιοσύνην τὴν ἀδικίαν;

ὅπωσ εὐχώμεθα τοῖσ θεοῖσ ἀεὶ μοχθηρίαν εἶναι ψεύδεά θ’ αἱμυλίουσ τε λόγουσ καὶ ἐπίκλοπον ἦθοσ, εἰ, τούτων ἀναιρεθέντων, οἴχεται φροῦδοσ ἡ ἀρετὴ καὶ συναπόλωλεν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION