Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 10

(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 10)

ὅταν μὲν οὖν μηδενὸσ ἐκστῆναι τῶν μαχομένων ἀλλὰ πάνθ’ ὁμολογεῖν καὶ τιθέναι θέλωσι, τὸ τοὺσ προκόπτοντασ ἀνοήτουσ καὶ κακοὺσ εἶναι, τὸ φρονίμουσ καὶ ἀγαθοὺσ γενομένουσ διαλανθάνειν ἑαυτούσ, τὸ μεγάλην διαφορὰν τῆσ φρονήσεωσ πρὸσ τὴν ἀφροσύνην ὑπάρχειν· ἦ πού σοι δοκοῦσι θαυμασίωσ ἐν τοῖσ δόγμασι τὴν ὁμολογίαν βεβαιοῦν;

ἔτι δὲ μᾶλλον ἐν τοῖσ πράγμασιν, ὅταν πάντασ ἐπίσησ κακοὺσ καὶ ἀδίκουσ καὶ ἀπίστουσ καὶ ἄφρονασ τοὺσ μὴ σοφοὺσ ἀποφαίνοντεσ εἶτα πάλιν τοὺσ μὲν αὐτῶν ἐκτρέπωνται καὶ βδελύττωνται, τοὺσ δ’ ἀπαντῶντεσ μηδὲ προσαγορεύωσι·

τοῖσ δὲ χρήματα πιστεύωσιν, ἀρχὰσ ἐγχειρίζωσιν, ἐκδιδῶσι θυγατέρασ.

εἰ μὲν παίζοντεσ λέγουσι, καθείσθωσαν τὰσ ὀφρῦσ·

εἰ δ’ ἀπὸ σπουδῆσ καὶ φιλοσοφοῦντεσ, παρὰ τὰσ κοινάσ ἐστιν ἐννοίασ ψέγειν μὲν ὁμοίωσ καὶ κακίζειν πάντασ ἀνθρώπουσ, χρῆσθαι δὲ τοῖσ μὲν ὡσ μετρίοισ τοῖσ δ’ ὡσ κακίστοισ·

καὶ Χρύσιππον μὲν ὑπερεκπεπλῆχθαι καταγελᾶν δ’ Ἀλεξίνου, μηδὲν δὲ μᾶλλον οἰέσθαι μηδ’ ἧττον ἀλλήλων ἀφραίνειν τοὺσ ἄνδρασ. "ἀλλ’ ὥσπερ ὁ πῆχυν ἀπέχων ἐν θαλάττῃ τῆσ ἐπιφανείασ οὐδὲν ἧττον πνίγεται τοῦ καταδεδυκότοσ ὀργυιὰσ πεντακοσίασ, οὕτωσ οὐδ’ οἱ πελάζοντεσ ἀρετῇ τῶν μακρὰν ὄντων ἧττόν εἰσιν ἐν κακίᾳ καὶ καθάπερ οἱ τυφλοὶ τυφλοί εἰσι, κἂν ὀλίγον ὕστερον ἀναβλέπειν μέλλωσιν, οὕτωσ οἱ προκόπτοντεσ, ἄχρι οὗ τὴν ἀρετὴν ἀναλάβωσιν, ἀνόητοι καὶ μοχθηροὶ διαμένουσιν.

ὅτι μὲν οὖν οὔτε τυφλοῖσ·

ἐοίκασιν οἱ προκόπτοντεσ ἀλλ’ ἧττον ὀξυδορκοῦσιν, οὔτε πνιγομένοισ ἀλλὰ νηχομένοισ, καὶ ταῦτα πλησίον λιμένοσ, αὐτοὶ διὰ τῶν πραγμάτων μαρτυροῦσιν. οὐ γὰρ ἂν ἐχρῶντο συμβούλοισ καὶ στρατηγοῖσ καὶ νομοθέταισ ὥσπερ τυφλοῖσ χειραγωγοῖσ, οὐδ’ ἂν ἐζήλουν ἔργα καὶ πράξεισ καὶ λόγουσ καὶ βίουσ ἐνίων, εἰ πάντασ ὡσαύτωσ πνιγομένουσ ὑπὸ τῆσ ἀφροσύνησ καὶ μοχθηρίασ ἑώρων.

ἀφεὶσ δὲ τοῦτο θαύμασον ἐκείνῃ τοὺσ ἄνδρασ, εἰ μηδὲ ι·

πνιγόμενοι πέπαυνται καὶ φῶσ ὁρῶσι καὶ τῆσ κακίασ ἐπάνω γεγονότεσ ἀναπεπνεύκασι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION