Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 48

(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 48)

στοιχείου γε μὴν καὶ ἀρχῆσ ἔννοια κοινὴ πᾶσιν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν ἀνθρώποισ ἐμπέφυκεν, ὡσ ἁπλοῦν καὶ ἄκρατον εἶναι καὶ ἀσύνθετον· οὐ γὰρ στοιχεῖον οὐδ’ ἀρχὴ τὸ μεμιγμένον ἀλλ’ ἐξ ὧν μέμικται.

ἁπλοῦν οὐδ’ ἀσύνθετον ἀλλ’ ἐξ ἑτέρου καὶ δι’ ἑτέρον ἀποφαίνουσιν ἡ δ’ ὕλη καθ’ αὑτὴν ἄλογοσ οὖσα καὶ ἄποιοσ τὸ ἁπλοῦν ἔχει καὶ τὸ ἀρχοειδὲσ ὁ θεὸσ δέ, εἴπερ οὐκ ἔστιν ἀσώματοσ οὐδ’ ἀύλοσ, ὡσ ἀρχῆσ μετέσχηκε τῆσ ὕλησ.

ἀποδεδώκασιν εἰ δ’ ἕτερα, καὶ ἀμφοτέρων ταμίασ ἄν τισ ὁ θεὸσ εἰή καὶ οὐχ ἁπλοῦν ἀλλὰ σύνθετον πρᾶγμα τῷ νοερῷ τὸ σωματικὸν ἐκ τῆσ ὕλησ προσειληφώσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION