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"τοιαῦτα γὰρ τἀγαθά ἐστι τοῖσ ἀνθρώποισ, ὥστε τρόπον τινὰ καὶ τὰ κακὰ τῶν ἄλλων ἀνὰ μέσον προτερεῖν· "ἔστι δ’ οὐ ταῦτα προτεροῦντα, ἀλλ’ ὁ λόγοσ μεθ’ οὗ βιοῦν ἐπιβάλλει μᾶλλον, εἰ καὶ ἄφρονεσ; "ἐσόμεθα" δῆλον οὖν, εἰ καὶ ἄδικοι, καὶ παράνομοι καὶ θεοῖσ ἐχθροὶ καὶ κακοδαίμονεσ·
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