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πῶσ οὖν εὔλογον ἢ πιθανὸν Σωκράτη τὸν ὁμολογοῦντα μηδὲν ἐπίστασθαι σοφώτατον ἁπάντων ὑπὸ τοῦ πάντα ἐπισταμένου θεοῦ ἀναρρηθῆναι; εἰ γὰρ τοῦτό ἐστι σοφία, τὸ μηδὲν εἰδέναι, τὸ πάντα εἰδέναι φαυλότησ ἂν εἰή. τίσ δ’ ἦν χρεία τῷ Χαιρεφῶντι παρενοχλεῖν τὸν θεὸν περὶ Σωκράτουσ πυνθανόμενον; αὐτὸσ γὰρ ἦν ἀξιόπιστοσ ὑπὲρ αὑτοῦ λέγων ὡσ οὔκ ἐστι σοφόσ.
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