Athenaeus, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 9

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 9)

τὸ δ’ ὅλον τὸ πρὸσ τὰ τοιαῦτα νενευκὸσ τοῖσ μνηστῆρσι καὶ τοῖσ Φαίαξιν ἔνειμεν, ἀλλ’ οὐχὶ Νέστορι οὐδὲ Μενελάῳ· οὗ ἐν τῇ γαμοποιίᾳ, μὴ συνέντεσ οἱ περὶ Ἀρίσταρχον ὅτι συνεχοῦσ οὔσησ τῆσ ἑστιάσεωσ καὶ τῶν ἀκμαίων ἡμερῶν παρεληλυθυιῶν, ἐν αἷσ παρείληπτο μὲν ἡ γαμουμένη πρὸσ τοῦ νυμφίου, πέρασ δ’ εἶχεν ὁ τοῦ Μεγαπένθουσ γάμοσ, αὐτοὶ δὲ μονάζοντεσ διῃτῶντο ὅ τε Μενέλαοσ καὶ ἡ Ἑλένη, μὴ συνέντεσ, ἀλλ’ ἐξαπατηθέντεσ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἔπουσ· τὸν δ’ εὑρ͂ον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν, προσσυνῆψαν τοιούτουσ τινὰσ στίχουσ · ὣσ οἱ μὲν δαίνυντο καθ’ ὑψερεφὲσ μέγα δῶμα γείτονεσ ἠδὲ ἔται Μενελάου κυδαλίμοιο τερπόμενοι μετὰ δέ σφιν ἐμέλπετο θεῖοσ ἀοιδὸσ φορμίζων δοιὼ δὲ κυβιστητῆρε κατ’ αὐτοὺσ μολπῆσ ἐξάρχοντεσ ἐδίνευον κατὰ μέσσουσ, μετενεγκόντεσ ἐκ τῆσ Ὁπλοποιίασ σὺν αὐτῷ γε τῷ περὶ τὴν λέξιν ἁμαρτήματι.

οὐ γὰρ ἐξάρχοντεσ οἱ κυβιστητῆρεσ, ἀλλ’ ἐξάρχοντοσ τοῦ ᾠδοῦ πάντωσ ὠρχοῦντο. τὸ γὰρ ἐξάρχειν τῆσ φόρμιγγοσ ἴδιον. διόπερ ὁ μὲν Ἡσίοδόσ φησιν ἐν τῇ Ἀσπίδι·

θεαὶ δ’ ἐξῆρχον ἀοιδῆσ Μοῦσαι Πιερίδεσ, καὶ ὁ Ἀρχίλοχοσ· αὐτὸσ ἐξάρχων πρὸσ αὐλὸν Λέσβιον παιήονα. καλεῖ δὲ Στησίχοροσ μὲν τὴν Μοῦσαν ἀρχεσίμολπον, Πίνδαροσ δ’ ἀγησίχορα τὰ προοίμια· Διόδωροσ δ’ ὁ Ἀριστοφάνειοσ ὅλον τὸν γάμον περιέγραψε τοπάζων πρώτασ ἡμέρασ εἶναι, καὶ τὸ λῆγον αὐτῶν, ἔτι δὲ καὶ τὸ ἑώλον τῆσ συμποσίασ οὐκ ἐπιλογιζόμενοσ. ἐν τῷ δασεῖ γράμματι, σολοικίζειν ἀναγκάζων. τὸ μὲν γὰρ κατ’ αὐτοὺσ κατὰ σφᾶσ ἐστιν αὐτούσ, τὸ δὲ λέγειν ἑαυτοὺσ σόλοικον.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION