Athenaeus, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 65

(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 65)

ταῦτα τοῦ Οὐλπιανοῦ εἰπόντοσ ἐπιμαρτυρῶν ὁ Λαρήνσιοσ καὶ συγκατατιθέμενοσ τῷ λόγῳ ἔφη τὸν Μάριον τῶν ζῴων τούτων δορὰσ εἰσ τὴν ̔ Ῥώμην ἀναπεπομφέναι, ἃσ μηδένα εἰκάσαι δεδυνῆσθαι τίνοσ εἰσὶ διὰ τὸ παράδοξον τῆσ ὄψεωσ· ἀνατεθεῖσθαί τε τὰσ δορὰσ ταύτασ ἐν τῷ τοῦ ̔ Ἡρακλέουσ ἱερῷ, ἐν ᾧ οἱ τοὺσ θριάμβουσ κατάγοντεσ στρατηγοὶ ἑστιῶσι τοὺσ πολίτασ, καθάπερ πολλοὶ τῶν ἡμεδαπῶν ποιηταὶ καὶ συγγραφεῖσ εἰρήκασιν· ὑμεῖσ οὖν, ὦ γραμματικοί, κατὰ τὸν Βαβυλώνιον Ἡρόδικον, μηδὲν τῶν τοιούτων ἱστοροῦντεσ, φεύγετ’, Ἀριστάρχειοι, ἐπ’ εὐρέα νῶτα θαλάττησ Ἑλλάδα, τῆσ ξουθῆσ δειλότεροι κεμάδοσ, γωνιοβόμβυκεσ, μονοσύλλαβοι, οἷσι μέμηλε τὸ σφὶν καὶ τὸ σφῷν καὶ τὸ μὶν ἠδὲ τὸ νίν.

τοῦθ’ ὑμῖν εἰή δυσπέμφελον · Ἡροδίκῳ δὲ Ἑλλὰσ ἀεὶ μίμνοι καὶ θεόπαισ Βαβυλών. ἡδονὴν ἔχει, ὅταν τισ εὑρ́ῃ καινὸν ἐνθύμημά τι, δηλοῦν ἅπασιν οἱ δ’ ἑαυτοῖσιν σοφοὶ πρῶτον μὲν οὐκ ἔχουσι τῆσ τέχνησ κριτήν, εἶτα φθονοῦνται, χρὴ γὰρ εἰσ ὄχλον φέρειν ἅπανθ’ ὅσ1’ ἄν τισ καινότητ’ ἔχειν δοκῇ.

ἐπὶ τούτοισ τοῖσ λόγοισ ἀναχωροῦντεσ οἱ πολλοὶ λεληθότωσ διέλυσαν τὴν συνουσίαν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION