헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Δεξομμύ45́

(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 44)

παρίημι δὲ πολλὰσ ἀτοπίασ αὐτῶν τῶν παρὰ τὴν ἔννοιαν ἐφαπτόμενοσ. ὁ τοίνυν περὶ αὐξήσεωσ λόγοσ; ἐστὶ μὲν ἀρχαῖοσ·

ἠρώτηται γάρ, ὥσ φησι Χρύσιπποσ, ὑπ’ Ἐπιχάρμου· κατεβόησαν, ὡσ τὰσ προλήψεισ ἀναιρούντων καὶ παρὰ τὰσ ἐννοίασ φυλάττουσιν, ἀλλὰ καὶ τὴν αἴσθησιν προσδιαστρέφουσιν.

ὁ μὲν γὰρ λόγοσ ἁπλοῦσ ἐστι καὶ τὰ λήμματα συγχωροῦσιν οὗτοι, τὰσ μὲν ἐν μέρει πάσασ οὐσίασ ῥεῖν καὶ φέρεσθαι, τὰ μὲν ἐξ αὑτῶν μεθιείσασ τὰ δέ ποθεν ἐπιόντα προσδεχομένασ·

λέγεσθαι, γενέσεισ καὶ φθορὰσ μᾶλλον αὐτὰσ ὀνομάζεσθαι προσῆκον, ὅτι τοῦ καθεστῶτοσ εἰσ ἕτερον ἐκβιβάζουσι τὸ δ’ αὔξεσθαι καὶ τὸ μειοῦσθαι πάθη σώματόσ ἐστιν ὑποκειμένου καὶ διαμένοντοσ.

οὕτω δέ πωσ τούτων λεγομένων καὶ τιθεμένων, τί ἀξιοῦσιν οἱ πρόδικοι τῆσ ἐναργείασ οὗτοι καὶ κανόνεσ τῶν ἐννοιῶν;

"ἕκαστον ἡμῶν δίδυμον εἶναι καὶ διφυᾶ καὶ διττόν·

οὐχ ὥσπερ οἱ ποιηταὶ τοὺσ Μολιονίδασ τοῖσ μὲν ἡνωμένουσ μέρεσι τοῖσ δ’ ἀποκρινομένουσ, ἀλλὰ δύο σώματα ταὐτὸν ἔχοντα χρῶμα, ταὐτὸν δὲ σχῆμα, ταὐτὸν δὲ βάροσ καὶ τόπον ὑπὸ μηδενὸσ ἀνθρώπων ὁρώμενα πρότερον· ἀλλ’ οὗτοι μόνον εἶδον τὴν σύνθεσιν ταύτην καὶ διπλόην καὶ ἀμφιβολίαν, ὡσ δύο ἡμῶν ἕκαστόσ ἐστιν ὑποκείμενα, τὸ μὲν οὐσία τὸ δὲ ποιότησ·

καὶ τὸ μὲν ἀεὶ ῥεῖ καὶ φέρεται, μήτ’ αὐξόμενον μήτε μειούμενον μήθ’ ὅλωσ οἱο͂́ν ἐστι διαμένον, τὸ δὲ διαμένει καὶ αὐξάνεται καὶ μειοῦται, καὶ πάντα πάσχει τἀναντία θατέρῳ, συμπεφυκὸσ καὶ συνηρμοσμένον καὶ συγκεχυμένον καὶ τῆσ διαφορᾶσ τῇ αἰσθήσει μηδαμοῦ παρέχον ἅψασθαι.

καίτοι λέγεται μὲν ὁ Λυγκεὺσ ἐκεῖνοσ διὰ πέτρασ καὶ διὰ δρυὸσ ὁρᾶν·

ἑώρα δέ τισ ἀπὸ σκοπῆσ ἐν Σικελίᾳ καθεζόμενοσ τὰσ Καρχηδονίων ἐκ τοῦ λιμένοσ ναῦσ ἐκπλεούσασ, ἡμέρασ καὶ νυκτὸσ ἀπεχούσασ δρόμον·

Καλλικράτη καὶ Μυρμηκίδην λέγονται δημιουργεῖν ἁρ́ματα μυίασ πτεροῖσ καλυπτόμενα καὶ διατορεύειν ἐν σησάμῳ γράμμασιν ἔπη τῶν Ὁμήρου·

ταύτην δὲ τὴν ἐν ἡμῖν ἑτερότητα καὶ διαφορὰν οὐδεὶσ διεῖλεν οὐδὲ διέστησεν·

οὐδ’ ἡμεῖσ ᾐσθόμεθα διττοὶ γεγονότεσ καὶ τῷ μὲν ἀεὶ ῥέοντεσ μέρει τῷ δ’ ἀπὸ γενέσεωσ ἄχρι τελευτῆσ οἱ αὐτοὶ διαμένοντεσ. ἁπλούστερον δὲ ποιοῦμαι τὸν λόγον ἐπεὶ τέσσαρά γε ποιοῦσιν ὑποκείμενα·

περὶ ἕκαστον, μᾶλλον δὲ τέσσαρ’ ἕκαστον ἡμῶν· οὐχ ὁρᾶν αὐτὸν ἀλλὰ παρορᾶν λέγομεν, ἐκτρεπόμενον καὶ παρακινοῦντα τοῖσ λογισμοῖσ·

τούτουσ δ’ οὐ μίαν πόλιν, ἀλλὰ πάντασ ἀνθρώπουσ καὶ ζῷα καὶ δένδρα πάντα καὶ σκεύη καὶ ὄργανα καὶ ἱμάτια διττὰ καὶ διφυᾶ τιθεμένουσ οὐ χαίρειν ἐῶμεν, ὡσ παρανοεῖν ἡμᾶσ μᾶλλον ἢ νοεῖν ἀναγκάζοντασ;

ἐνταῦθα μὲν οὖν ἴσωσ αὐτοῖσ συγγνωστέον πλάττουσιν ἑτέρασ φύσεισ ὑποκειμένων·

διαφυλάξαι τὰσ αὐξήσεισ.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 44

(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 44)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION