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εἰ γὰρ ἐπιφάνειαν ἐπιφανείᾳ θήσομεν μήτ’ ἴσην εἶναι μήτ’ ἄνισον, καὶ τὸ μέγεθοσ ἔσται μεγέθει φάναι καὶ ἀριθμὸν ἀριθμῷμήτ’ ἴσον εἶναι μήτ’ ἄνισον καὶ ταῦτ’ ἴσου καὶ ἀνίσου καὶ ἀνίσου μέσον, ὃ μηδέτερόν ἐστιν, οὐκ ἔχοντασ εἰπεῖν οὐδὲ νοῆσαι δυναμένουσ.
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