호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기
"ἄρξωμαι; "καὶ τίνα λάβω τοῦ καθήκοντοσ ἀρχὴν καὶ ὕλην τῆσ ἀρετῆσ, ἀφεὶσ τὴν φύσιν καὶ τὸ κατὰ φύσιν; πόθεν δ’ Ἀριστοτέλησ, ὦ μακάριε, καὶ Θεόφραστοσ;
ἄρχονται; τίνασ δὲ Ξενοκράτησ καὶ Πολέμων λαμβάνουσιν ἀρχάσ; οὐχὶ καὶ Ζήνων τούτοισ ἠκολούθησεν, ὑποτιθεμένοισ στοιχεῖα τῆσ εὐδαιμονίασ τὴν φύσιν καὶ τὸ κατὰ φύσιν;
ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν ἐπὶ τούτων ἔμειναν ὡσ αἱρετῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ ὠφελίμων, καὶ τὴν ἀρετὴν προσλαβόντεσ αὐτοῖσ ἐνεργοῦσαν, οἰκείωσ χρωμένην ἑκάστῳ, τέλειον ἐκ τούτων καὶ ὁλόκληρον ᾤοντο συμπληροῦν βίον καὶ συμπεραίνειν, τὴν ἀληθῶσ τῇ φύσει πρόσφορον καὶ συνῳδὸν ὁμολογίαν ἀποδιδόντεσ. καταφερόμενοι πάλιν ἐπ’ αὐτὴν ἐταράττοντο, ταὐτὰ πράγματα ληπτὰ καὶ οὐχ αἱρετὰ καὶ οἰκεῖα καὶ οὐκ ἀγαθά, καὶ.
, ἀνωφελῆ μὲν εὔχρηστα δέ, καὶ οὐδὲν μὲν πρὸσ ἡμᾶσ ἀρχὰσ δὲ τῶν καθηκόντων ὀνομάζοντεσ· ἀλλ’ οἱο͂σ ὁ λόγοσ, τοιοῦτοσ ἦν ὁ βίοσ τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων, ἃ ἔπραττον οἷσ ἔλεγον οἰκεῖα καὶ σύμφωνα παρεχόντων.
ὡσ αἱρετῶν καὶ ἀγαθῶν ἔχονται τῶν κατὰ φύσιν, τοῖσ δ’ ὀνόμασι καὶ τοῖσ ῥήμασιν ἀδιάφορα καὶ ἄχρηστα καὶ ἀρρεπῆ πρὸσ εὐδαιμονίαν ἀναίνονται καὶ προπηλακίζουσιν.
호흡부호 보기
강세부호 보기
장단부호 보기
작은 Iota 보기
모든 부호 보기