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ἀλλ’ οἱο͂́σ ἐστιν ἐν τοῖσ ἀδιαφόροισ καὶ τῇ περὶ ταῦτα πραγματείᾳ καὶ οἰκονομίᾳ, τοιοῦτοσ ἂν κἀν τούτοισ εἰή. πάντεσ γὰρ δήπουθεν εὐρυεδοῦσ ὅσοι καρπὸν αἰνύμεθα χθονόσ, οὗ μὲν καὶ παρόντοσ ὄνησίσ ἐστι καὶ μὴ παρόντοσ ὥσπερ ἔνδεια καὶ ὄρεξισ, αἱρετὸν καὶ ἀγαθὸν καὶ ὠφέλιμον νοοῦμεν·
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