ἄσκησις
3군 변화 명사; 여성
자동번역
로마알파벳 전사:
고전 발음: []
신약 발음: []
기본형:
ἄσκησις
ἀσκήσεως
형태분석:
ἀσκησι
(어간)
+
ς
(어미)
뜻
- 훈련, 체육, 운동
- exercise, training
곡용 정보
3군 변화
위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.
현재 일부 변화형의 강세가 잘못 표기되는 오류가 있어 수정 중에 있으니 유의하시길 바랍니다.
- "τρίτη ἐπὶ τούτοισ ἀποδημία εἰσ Αἴγυπτον παρὰ τὸν Ἀγαθόβουλον, ἵναπερ τὴν θαυμαστὴν ἄσκησιν διησκεῖτο, ξυρόμενοσ μὲν τῆσ κεφαλῆσ τὸ ἥμισυ, χριόμενοσ δὲ πηλῷ τὸ πρόσωπον, ἐν πολλῷ δὲ τῶν περιεστώτων δήμῳ ἀναφλῶν τὸ αἰδοῖον καὶ τὸ ἀδιάφορον δὴ τοῦτο καλούμενον ἐπιδεικνύμενοσ, εἶτα παίων καὶ παιόμενοσ νάρθηκι εἰσ τὰσ πυγὰσ καὶ ἄλλα πολλὰ νεανικώτερα θαυματοποιῶν. (Lucian, De morte Peregrini, (no name) 9:39)
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:39)
- πεφυρμένην τε παραλαβὼν τὴν ἄσκησιν τῶν λόγων ὑπὸ τῶν περὶ Γοργίαν καὶ Πρωταγόραν σοφιστῶν πρῶτοσ ἐχώρησεν ἀπὸ τῶν ἐριστικῶν τε καὶ φυσικῶν ἐπὶ τοὺσ πολιτικοὺσ καὶ περὶ αὐτὴν σπουδάζων τὴν ἐπιστήμην διετέλεσεν, ἐξ ἧσ, ὥσ φησιν αὐτόσ, τὸ βουλεύεσθαι καὶ λέγειν καὶ πράττειν τὰ συμφέροντα παραγίνεται τοῖσ μαθοῦσιν. (Dionysius of Halicarnassus, De Isocrate, chapter 1 2:1)
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 1 2:1)
- δῆλοσ δὲ ἦν καὶ τῶν τοιούτων κατεγνωκὼσ φιλοσόφων, οἳ ταύτην ἄσκησιν ἀρετῆσ ὑπελάμβανον, ἢν πολλαῖσ ἀνάγκαισ καὶ πόνοισ τοὺσ νέουσ ἀντέχειν καταγυμνάσωσιν, τοῦτο μὲν ψυχρολουτεῖν ^ οἱ πολλοὶ κελεύοντεσ, ἄλλοι δὲ μαστιγοῦντεσ, οἱ δὲ χαριέστεροι καὶ σιδήρῳ τὰσ ἐπιφανείασ αὐτῶν καταξύοντεσ. (Lucian, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 27:3)
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 27:3)
- ποδαπὸσ δέ ἐστιν ἢ τίνα τὴν ἄσκησιν ἐπαγγέλλεται; (Lucian, Vitarum auctio, (no name) 7:15)
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 7:15)
- καὶ τοῖσ μὲν πολλοῖσ οὐκ ἄξιον ἐγκαλεῖν νομοθέταισ ἐλλείπουσιν ἢ δι’ ἄγνοιαν ἢ δι’ ἀσθένειαν ἀνδρὶ δὲ σοφῷ βασιλείαν παραλαβόντι δήμου νεωστὶ συνισταμένου καὶ πρόσ μηδὲν ἀντιτείνοντοσ, περὶ τί πρῶτον ἦν σπουδάσαι προσῆκον ἢ παίδων ἐκτροφὴν καὶ νέων ἄσκησιν, ὅπωσ μὴ διάφοροι μηδὲ ταραχώδεισ γένοιντο τοῖσ ἤθεσιν, ἀλλ’ εἰσ ἕν τι κοινὸν ἀρετῆσ ἴχνοσ εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ πλαττόμενοι καὶ τυπούμενοι συμβαίνοιεν ἀλλήλοισ; (Plutarch, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 4 4:1)
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 4 4:1)