- οὐ γὰρ ἔγωγε συμφέρομαι τοῖσ ὑμνοῦσι τὴν ἄγριον καὶ σκληρὰν ἀπάθειαν, ἔξω καὶ τοῦ δυνατοῦ καὶ τοῦ συμφέροντοσ οὖσαν· (Plutarch, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 2 4:2)
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 2 4:2)
- ἠθύμουν γὰρ οἱ στρατιῶται, τὴν ἀγριότητα καί τὴν ἀπάθειαν τῶν πολεμίων ὥσπερ θηρίων ὀρρωδοῦντεσ. (Plutarch, Caesar, chapter 39 2:3)
(플루타르코스, Caesar, chapter 39 2:3)
- ταχὺ δὲ τοῦ χρόνου προϊόντοσ ὑπὸ τῶν πραγμάτων ἐγειρόμενοσ διεσήμαινε καὶ τοῖσ πολλοῖσ ἀπάθειαν μὲν οὖσαν τὴν δοκοῦσαν ἀπραγίαν, εὐβουλίαν δὲ τὴν εὐλάβειαν, τὸ δὲ πρὸσ μηδὲν ὀξὺ μηδ’ εὐκίνητον ἐν πᾶσι μόνιμον καὶ βέβαιον, ὁρῶν δὲ καὶ τῆσ πολιτείασ τὸ μέγεθοσ καὶ τῶν πολέμων τὸ πλῆθοσ, ἤσκει τὸ μὲν σῶμα πρὸσ τοὺσ πολέμουσ, ὥσπερ ὅπλον σύμφυτον, τὸν δὲ λόγον ὄργανον πειθοῦσ πρὸσ τὸν δῆμον, εὖ μάλα πρεπόντωσ τῷ βίῳ κατακεκοσμημένον. (Plutarch, Fabius Maximus, chapter 1 4:1)
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 1 4:1)
- παρεγκεχυμέναισ, καὶ πρὸσ τοὺσ ἑταίρουσ εἰπεῖν ὅτι τοιαύτην ἀπάθειαν παρασκευαστέον ἐκ λόγου καὶ φιλοσοφίασ τὸν ὑπὸ τῶν προστυγχανόντων ταράττεσθαι μὴ βουλόμενον. (Plutarch, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 11 18:1)
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 11 18:1)
- ὅταν δὲ καταβαίνων ὁ λόγοσ οὕτω θίγῃ τῆσ σελήνησ, οὐκέτι φυλάττει τὴν ἀπάθειαν ἐν αὐτῇ καὶ τὸ κάλλοσ ἐκεῖνο τοῦ σώματοσ ἀλλ’ ἵνα τὰσ ἄλλασ ἀνωμαλίασ καὶ διαφορὰσ ἀφῶμεν, αὐτὸ τοῦτο τὸ διαφαινόμενον πρόσωπον πάθει τινὶ τῆσ οὐσίασ ἢ ἀναμίξει πωσ ἑτέρασ ἐπιγέγονε· (Plutarch, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 16 2:2)
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 16 2:2)
- οὐκοῦν καὶ περὶ ὧν ὁ λόγοσ, ἡ μὲν ἀθεότησ κρίσισ οὖσα φαύλη τοῦ μηδὲν εἶναι μακάριον καὶ ἄφθαρτον εἰσ ἀπάθειάν τινα δοκεῖ τῇ ἀπιστίᾳ τοῦ θείου περιφέρειν, καὶ τέλοσ ἐστὶν αὐτῇ τοῦ μὴ νομίζειν θεοὺσ τὸ μὴ φοβεῖσθαι· (Plutarch, De superstitione, section 21)
(플루타르코스, De superstitione, section 21)