- ἑνὶ δὲ λόγῳ, τὸν μὴ συγγενῆ τοῦ πράγματοσ οὔτ’ ἂν εὐμάθεια ποιήσειέν ποτε οὔτε μνήμη ‐ τὴν ἀρχὴν γὰρ ἐν ἀλλοτρίαισ ἕξεσιν οὐκ ἐγγίγνεται ‐ ὥστε ὁπόσοι τῶν δικαίων τε καὶ τῶν ἄλλων ὅσα καλὰ μὴ προσφυεῖσ εἰσιν καὶ συγγενεῖσ, ἄλλοι δὲ ἄλλων εὐμαθεῖσ ἅμα καὶ μνήμονεσ, οὐδ’ ὅσοι συγγενεῖσ, δυσμαθεῖσ δὲ καὶ ἀμνήμονεσ, οὐδένεσ τούτων μήποτε μάθωσιν ἀλήθειαν ἀρετῆσ εἰσ τὸ δυνατὸν οὐδὲ κακίασ. (Plato, Epistles, Letter 7 133:1)
(플라톤, Epistles, Letter 7 133:1)
- ἀλλὰ θαυμαστὸν ὅσον ἄνθρωποσ εὐμαθείᾳ καὶ ἀγχινοίᾳ καὶ τοῖσ περὶ δικαιοσύνην καὶ κοινωνίαν διαφέρει τῶν ζῴων. (Plutarch, De sollertia animalium, chapter, section 52)
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 52)
- ἔτι εὐφυί̈α, μνήμη, εὐμάθεια, ἀγχίνοια, πάντα τὰ τοιαῦτα· (Aristotle, Rhetoric, Book 1, chapter 6 15:1)
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 15:1)
- μέμνησαι γάρ που ὅτι συνέβη προσῆκον τούτοισ ἀνδρεία, μεγαλοπρέπεια, εὐμάθεια, μνήμη· (Plato, Republic, book 6 148:2)
(플라톤, Republic, book 6 148:2)
- ὡμολόγηται γὰρ δὴ ἡμῖν εὐμάθεια καὶ μνήμη καὶ ἀνδρεία καὶ μεγαλοπρέπεια ταύτησ εἶναι τῆσ φύσεωσ. (Plato, Republic, book 6 217:1)
(플라톤, Republic, book 6 217:1)
