- ἄκουε τοίνυν αὐτῶν τῶν ἐπῶν μὴ ἐμὰ σῶν ἀπάνευθε τιθήμεναι ὀστέ, Ἀχιλλεῦ, ἀλλ ὁμοῦ, ὡς ἐτράφην περ ἐν ὑμετέροισι δόμοισι. (Lucian, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 47:5)
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 47:5)
- καὶ Κράτος ἠδὲ Βίην ἀριδείκετα γείνατο τέκνα, τῶν οὐκ ἔστ ἀπάνευθε Διὸς δόμος, οὐδέ τις ἕδρη, οὐδ ὁδός, ὅππη μὴ κείνοις θεὸς ἡγεμονεύῃ, ἀλλ αἰεὶ πὰρ Ζηνὶ βαρυκτύπῳ ἑδριόωνται. (Hesiod, Theogony, Book Th. 40:2)
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 40:2)
- ἑκὰς ἀνδρῶν ἀλφηστάων καὶ κατοικῶν ἀνεπίμικτος ἀνθρώπων ἀπάνευθε, πολυκλύστῳ ἐνὶ πόντῳ, τὸν ἥδιστον παρεσκεύασε βίον τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις. (Plutarch, De exilio, section 10 5:1)
(플루타르코스, De exilio, section 10 5:1)
- τύχη δέ τις ἐοίκε δαιμόνιος ἐν περιφορὰ πραγμάτων, εἰς ἐκεῖνο καιροῦ συμπεραίνουσα τὴν ἐλευθερίαν τῆς Ἑλλάδος, ἐναντιοῦσθαι τοῖς πραττομένοις, καὶ πολλὰ σημεῖα τοῦ μέλλοντος ἀναφαίνειν, ἐν οἷς ἥ τε Πυθία δεινὰ προὔφαινε μαντεύματα, καὶ χρησμὸς ᾔδετο παλαιὸς ἐκ τῶν Σιβυλλείων τῆς ἐπὶ Θερμώδοντι μάχης ἀπάνευθε γενοίμην, αἰετὸς ἐν νεφέεσσι καὶ ἠέρι θηήσασθαι. (Plutarch, Demosthenes, chapter 19 1:1)
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 19 1:1)
- ὃ δὲ νόσφιν ἧστο θεῶν ἀπάνευθε πολυλλίστῳ ἐνὶ νηῷ, δέγμενος ἱερὰ καλὰ παρὰ θνητῶν ἀνθρώπων. (Anonymous, Homeric Hymns, 3:4)
(익명 저작, Homeric Hymns, 3:4)