- ὄρνισ, ἃ παρὰ πετρίνασ πόντου δειράδασ, ἀλκυών, ἔλεγον οἶτον ἀείδεισ, εὐξύνετον ξυνετοῖσ βοάν, ὅτι πόσιν κελαδεῖσ ἀεὶ μολπαῖσ, ἐγώ σοι παραβάλλομαι θρήνουσ, ἄπτεροσ ὁρ́νισ, ποθοῦσ’ Ἑλλάνων ἀγόρουσ, ποθοῦσ’ Ἄρτεμιν λοχίαν, ἃ παρὰ Κύνθιον ὄχθον οἰ‐ κεῖ φοίνικά θ’ ἁβροκόμαν δάφναν τ’ εὐερνέα καὶ γλαυκᾶσ θαλλὸν ἱερὸν ἐλαί‐ ασ, Λατοῦσ ὠδῖνα φίλαν, λίμναν θ’ εἱλίσσουσαν ὕδωρ κύκλιον, ἔνθα κύκνοσ μελῳ‐ δὸσ Μούσασ θεραπεύει. (Euripides, Iphigenia in Tauris, choral, strophe 11)
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, choral, strophe 11)
- οὑτοσὶ πέρδιξ, ἐκεινοσί γε νὴ Δί’ ἀτταγᾶσ, οὑτοσὶ δὲ πηνέλοψ, ἐκεινηὶ δέ γ’ ἀλκυών. (Aristophanes, Birds, Parodos, lyric39)
(아리스토파네스, Birds, Parodos, lyric39)
- ἐπέπλεεν δὲ ἡ ἀλκυὼν τὰ ᾠὰ θάλπουσα οὐ πολὺ μείων τῆσ καλιᾶσ. (Lucian, Verae Historiae, book 2 40:3)
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 40:3)
- ἃ δὲ περὶ Ἀλκιβιάδου εἴρηκεν ἐν τῷ Συμποσίῳ οὐδ’ εἰσ φῶσ λέγεσθαί ἐστιν ἄξιον, ἔν τε τῷ προτέρῳ τῶν εἰσ αὐτὸν διαλόγων ὁ γὰρ δεύτεροσ ὑπό τινων Ξενοφῶντοσ εἶναι λέγεται, ὡσ καὶ ἡ Ἀλκυὼν Λέοντοσ τοῦ Ἀκαδημαικοῦ, ὥσ φησι Νικίασ ὁ Νικαεύσ. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 114 2:1)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 114 2:1)
- ὧν ἡ Ἀλκυὼν Λέοντόσ τινοσ εἶναι δοκεῖ, καθά φησι Φαβωρῖνοσ ἐν τῷ πέμπτῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων. (Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 61:16)
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 61:16)
- οἱο͂ν εὐθύσ, ἡ ἁλκυὼν κύουσα τὴν νεοττιὰν συντίθησι, συλλαμβάνουσα τὰσ ἀκάνθασ τῆσ θαλαττίασ βελόνησ καὶ ταύτασ δι’ ἀλλήλων ἐγκαταπλέκουσα καὶ συνείρουσα , τὸ ; (Plutarch, De amore prolis, section 2 2:3)
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 2:3)
- εὐθύσ, ἡ ἁλκυὼν κύουσα τὴν νεοττιὰν συντίθησι, συλλαμβάνουσα τὰσ ἀκάνθασ τῆσ θαλαττίασ βελόνησ καὶ ταύτασ δι’ ἀλλήλων ἐγκαταπλέκουσα καὶ συνείρουσα, τὸ μὲν σχῆμα περιαγὲσ ὡσ ἁλιευτικοῦ κύρτου καὶ πρόμηκεσ ἀπεργάζεται· (Plutarch, De amore prolis, section 2 7:1)
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 7:1)