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προβάτου δὲ τεκόντοσ ἄρνα περὶ τῇ κεφαλῇ σχῆμα καὶ χρῶμα τιάρασ ἔχοντα καὶ διδύμουσ ἑκατέρωθεν αὐτοῦ, βδελυχθεὶσ τὸ σημεῖον ἐκαθάρθη μὲν ὑπὸ τῶν Βαβυλωνίων, οὓσ ἐξ ἔθουσ ἐπήγετο πρὸσ τὰ τοιαῦτα· διελέχθη δὲ πρὸσ τοὺσ φίλουσ ὡσ οὐ δι’ αὑτόν, ἀλλὰ δι’ ἐκείνουσ ταράττοιτο, μὴ τὸ κράτοσ εἰσ ἀγεννῆ καὶ ἄναλκιν ἄνθρωπον ἐκλιπόντοσ αὐτοῦ περιστήσῃ τὸ δαιμόνιον. οὐ μὴν ἀλλὰ βέλτιόν τι σημεῖον γενόμενον τὴν ἀθυμίαν ἔλυσεν.
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