Diodorus Siculus, Library, book xii, chapter 38

(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 38)

ἐπ’ ἄρχοντοσ δ’ Ἀθήνησιν Εὐθυδήμου Ῥωμαῖοι μὲν ἀντὶ τῶν ὑπάτων τρεῖσ χιλιάρχουσ κατέστησαν, Μάνιον Αἰμιλιανὸν Μάμερκον, Γάιον Ιοὔλιον, Λεύκιον Κοί̈ντιον. ἐπὶ δὲ τούτων Ἀθηναίοισ καὶ Λακεδαιμονίοισ ἐνέστη πόλεμοσ ὁ κληθεὶσ Πελοποννησιακόσ, μακρότατοσ τῶν ἱστορημένων πολέμων. ἀναγκαῖον δ’ ἐστὶ καὶ τῆσ ὑποκειμένησ ἱστορίασ οἰκεῖον προεκθέσθαι τὰσ αἰτίασ αὐτοῦ. Ἀθηναῖοι τῆσ κατὰ θάλατταν ἡγεμονίασ ἀντεχόμενοι τὰ ἐν Δήλῳ κοινῇ συνηγμένα χρήματα, τάλαντα σχεδὸν ὀκτακισχίλια, μετήνεγκαν εἰσ τὰσ Ἀθήνασ καὶ παρέδωκαν φυλάττειν Περικλεῖ.

οὗτοσ δ’ ἦν εὐγενείᾳ καὶ δόξῃ καὶ λόγου δεινότητι πολὺ προέχων τῶν πολιτῶν. μετὰ δέ τινα χρόνον ἀνηλωκὼσ ἀπ’ αὐτῶν ἰδίᾳ πλῆθοσ ἱκανὸν χρημάτων καὶ λόγον ἀπαιτούμενοσ εἰσ ἀρρωστίαν ἐνέπεσεν, οὐ δυνάμενοσ τῶν πεπιστευμένων ἀποδοῦναι τὸν ἀπολογισμόν. ἀδημονοῦντοσ δ’ αὐτοῦ περὶ τούτων, Ἀλκιβιάδησ ὁ ἀδελφιδοῦσ, ὀρφανὸσ ὤν, τρεφόμενοσ παρ’ αὐτῷ, παῖσ ὢν τὴν ἡλικίαν, ἀφορμὴν αὐτῷ παρέσχετο τῆσ περὶ τῶν χρημάτων ἀπολογίασ.

θεωρῶν γὰρ τὸν θεῖον λυπούμενον ἐπηρώτησε τὴν αἰτίαν τῆσ λύπησ. τοῦ δὲ Περικλέουσ εἰπόντοσ, ὅτι τὴν περὶ τῶν χρημάτων ἀπολογίαν αἰτούμενοσ ζητῶ πῶσ ἂν δυναίμην ἀποδοῦναι τὸν περὶ τούτων λόγον τοῖσ πολίταισ, ὁ Ἀλκιβιάδησ ἔφησε δεῖν αὐτὸν ζητεῖν μὴ πῶσ ἀποδῷ τὸν λόγον, ἀλλὰ πῶσ μὴ ἀποδῷ. διόπερ Περικλῆσ ἀποδεξάμενοσ τὴν τοῦ παιδὸσ ἀπόφασιν ἐζήτει, δι’ οὗ τρόπου τοὺσ Ἀθηναίουσ δύναιτ’ ἂν ἐμβαλεῖν εἰσ μέγαν πόλεμον·

οὕτω γὰρ μάλιστα ὑπελάμβανε διὰ τὴν ταραχὴν καὶ τοὺσ τῆσ πόλεωσ περισπασμοὺσ καὶ φόβουσ ἐκφεύξεσθαι τὸν ἀκριβῆ λόγον τῶν χρημάτων. πρὸσ δὲ ταύτην τὴν ἀφορμὴν συνέβαινεν αὐτῷ καὶ ταὐτόματον διὰ τοιαύτασ αἰτίασ. τὸ τῆσ Ἀθηνᾶσ ἄγαλμα Φειδίασ μὲν κατεσκεύαζε, Περικλῆσ δὲ ὁ Ξανθίππου καθεσταμένοσ ἦν ἐπιμελητήσ.

τῶν δὲ συνεργασαμένων τῷ Φειδίᾳ τινὲσ διενεχθέντεσ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τοῦ Περικλέουσ ἐκάθισαν ἐπὶ τῶν τῶν θεῶν βωμῶν· διὰ δὲ τὸ παράδοξον προσκαλούμενοι ἔφασαν πολλὰ τῶν ἱερῶν χρημάτων ἔχοντα Φειδίαν δείξειν, ἐπισταμένου καὶ συνεργοῦντοσ τοῦ ἐπιμελητοῦ Περικλέουσ. διόπερ ἐκκλησίασ συνελθούσησ περὶ τούτων, οἱ μὲν ἐχθροὶ τοῦ Περικλέουσ ἔπεισαν τὸν δῆμον συλλαβεῖν τὸν Φειδίαν, καὶ αὐτοῦ τοῦ Περικλέουσ κατηγόρουν ἱεροσυλίαν.

πρὸσ δὲ τούτοισ Ἀναξαγόραν τὸν σοφιστήν, διδάσκαλον ὄντα Περικλέουσ, ὡσ ἀσεβοῦντα εἰσ τοὺσ θεοὺσ ἐσυκοφάντουν· συνέπλεκον δ’ ἐν ταῖσ κατηγορίαισ καὶ διαβολαῖσ τὸν Περικλέα, διὰ τὸν φθόνον σπεύδοντεσ διαβαλεῖν τὴν τἀνδρὸσ ὑπεροχήν τε καὶ δόξαν. ὁ δὲ Περικλῆσ, εἰδὼσ τὸν δῆμον ἐν μὲν τοῖσ πολεμικοῖσ ἔργοισ θαυμάζοντα τοὺσ ἀγαθοὺσ ἄνδρασ διὰ τὰσ κατεπειγούσασ χρείασ, κατὰ δὲ τὴν εἰρήνην τοὺσ αὐτοὺσ συκοφαντοῦντα διὰ τὴν σχολὴν καὶ φθόνον, ἔκρινε συμφέρειν αὑτῷ τὴν πόλιν ἐμβαλεῖν εἰσ μέγαν πόλεμον, ὅπωσ χρείαν ἔχουσα τῆσ Περικλέουσ ἀρετῆσ καὶ στρατηγίασ μὴ προσδέχηται τὰσ κατ’ αὐτοῦ διαβολάσ, μηδ’ ἔχῃ σχολὴν καὶ χρόνον ἐξετάζειν ἀκριβῶσ τὸν περὶ τῶν χρημάτων λόγον.

ὄντοσ δὲ ψηφίσματοσ παρὰ τοῖσ Ἀθηναίοισ Μεγαρέασ εἴργεσθαι τῆσ τε ἀγορᾶσ καὶ τῶν λιμένων, οἱ Μεγαρεῖσ κατέφυγον ἐπὶ τοὺσ Σπαρτιάτασ.

οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι πεισθέντεσ τοῖσ Μεγαρεῦσιν ἀπέστειλαν πρέσβεισ ἐκ τοῦ προφανεστάτου ἀπὸ τῆσ τοῦ κοινοῦ συνεδρίου γνώμησ προστάττοντεσ τοῖσ Ἀθηναίοισ ἀνελεῖν τὸ κατὰ τῶν Μεγαρέων ψήφισμα, μὴ πειθομένων δὲ αὐτῶν ἀπειλοῦντεσ πολεμήσειν αὐτοῖσ μετὰ τῶν συμμάχων. συναχθείσησ οὖν περὶ τούτων ἐκκλησίασ, ὁ Περικλῆσ, δεινότητι λόγου πολὺ διαφέρων ἁπάντων τῶν πολιτῶν, ἔπεισε τοὺσ Ἀθηναίουσ μὴ ἀναιρεῖν τὸ ψήφισμα, λέγων ἀρχὴν δουλείασ εἶναι τὸ πείθεσθαι παρὰ τὸ συμφέρον τοῖσ Λακεδαιμονίων προστάγμασι.

συνεβούλευεν οὖν τὰ ἀπὸ τῆσ χώρασ κατακομίζειν εἰσ τὴν πόλιν καὶ θαλαττοκρατοῦντασ διαπολεμεῖν τοῖσ Σπαρτιάταισ. περὶ δὲ τοῦ πολέμου πεφροντισμένωσ ἀπολογισάμενοσ ἐξηριθμήσατο μὲν τὸ πλῆθοσ τῶν συμμάχων τῇ πόλει καὶ τὴν ὑπεροχὴν τῆσ ναυτικῆσ δυνάμεωσ, πρὸσ δὲ τούτοισ τὸ πλῆθοσ τῶν μετακεκομισμένων ἐκ Δήλου χρημάτων εἰσ τὰσ Ἀθήνασ, ἃ συνέβαινεν ἐκ τῶν φόρων ταῖσ πόλεσι κοινῇ συνηθροῖσθαι·

κοινῶν δ’ ὄντων τῶν μυρίων ταλάντων ἀπανήλωτο πρὸσ τὴν κατασκευὴν τῶν προπυλαίων καὶ τὴν Ποτιδαίασ πολιορκίαν τετρακισχίλια τάλαντα·

καὶ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἐκ τοῦ φόρου τῶν συμμάχων ἀνεφέρετο τάλαντα τετρακόσια ἑξήκοντα. χωρὶσ δὲ τούτων τά τε πομπεῖα καὶ τὰ Μηδικὰ σκῦλα πεντακοσίων ἄξια ταλάντων ἀπεφήνατο, ἔν τε τοῖσ ἱεροῖσ ἀπεδείκνυεν ἀναθημάτων τε πλῆθοσ καὶ τὸ τῆσ Ἀθηνᾶσ ἄγαλμα ἔχειν χρυσίου πεντήκοντα τάλαντα, ὡσ περιαιρετῆσ οὔσησ τῆσ περὶ τὸν κόσμον κατασκευῆσ· καὶ ταῦτα, ἀναγκαία εἰ καταλάβοι χρεία, χρησαμένουσ παρὰ τῶν θεῶν πάλιν ἀποκαταστήσειν ἐν εἰρήνῃ·

τούσ τε τῶν πολιτῶν βίουσ διὰ τὴν πολυχρόνιον εἰρήνην πολλὴν ἐπίδοσιν εἰληφέναι πρὸσ εὐδαιμονίαν. χωρὶσ δὲ τῶν χρημάτων τούτων στρατιώτασ ἀπεδείκνυεν ὑπάρχειν τῇ πόλει χωρὶσ συμμάχων καὶ τῶν ἐν τοῖσ φρουρίοισ ὄντων ὁπλίτασ μὲν μυρίουσ καὶ δισχιλίουσ, τοὺσ δ’ ἐν τοῖσ φρουρίοισ ὄντασ καὶ τοὺσ μετοίκουσ ὑπάρχειν πλείουσ τῶν μυρίων ἑπτακισχιλίων, τριήρεισ τε τὰσ παρούσασ τριακοσίασ.

τοὺσ δὲ Λακεδαιμονίουσ χρημάτων τε σπανίζειν ἀπεδείκνυε καὶ ταῖσ ναυτικαῖσ δυνάμεσι πολὺ λείπεσθαι τῶν Ἀθηναίων.

ταῦτα διελθὼν καὶ παρορμήσασ τοὺσ πολίτασ εἰσ τὸν πόλεμον, ἔπεισε τὸν δῆμον μὴ προσέχειν τοῖσ Λακεδαιμονίοισ. ταῦτα δὲ ῥᾳδίωσ συνετέλεσε διὰ τὴν δεινότητα τοῦ λόγου, δι’ ἣν αἰτίαν ὠνομάσθη Ὀλύμπιοσ. μέμνηται δὲ τούτων καὶ Ἀριστοφάνησ ὁ τῆσ ἀρχαίασ κωμῳδίασ ποιητήσ, γεγονὼσ κατὰ τὴν τοῦ Περικλέουσ ἡλικίαν, ἐν τοῖσδε τοῖσ τετραμέτροισ, ὦ λιπερνῆτεσ γεωργοί, τἀμά τισ ξυνιέτω ῥήματ’, εἰ βούλεσθ’ ἀκοῦσαι τήνδ’ ὅπωσ ἀπώλετο.

πρῶτα μὲν γὰρ αὐτῆσ ἦρχε Φειδίασ πράξασ κακῶσ, εἶτα Περικλέησ φοβηθεὶσ μὴ μετάσχῃ τῆσ τύχησ, ἐμβαλὼν σπινθῆρα μικρὸν Μεγαρικοῦ ψηφίσματοσ ἐξεφύσησεν τοσοῦτον πόλεμον ὥστε τῷ καπνῷ πάντασ Ἕλληνασ δακρῦσαι, τούσ τ’ ἐκεῖ τούσ τ’ ἐνθάδε· καὶ πάλιν ἐν ἄλλοισ Περικλέησ οὑλύμπιοσ ἤστραπτεν, ἐβρόντα, συνεκύκα τὴν Ἑλλάδα. Εὔπολισ δ’ ὁ ποιητήσ Πειθώ τισ ἐπεκάθιζεν ἐπὶ τοῖσ χείλεσιν·

οὕτωσ ἐκήλει καὶ μόνοσ τῶν ῥητόρων τὸ κέντρον ἐγκατέλειπε τοῖσ ἀκροωμένοισ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION