- λανθάνειν γὰρ νομίζοντεσ ἐπὶ κρυφαίοισ ἁμαρτήμασιν, ἀφεγγεῖ λήθησ παρακαλύμματι ἐσκορπίσθησαν, θαμβούμενοι δεινῶσ καὶ ἰνδάλμασιν ἐκταρασσόμενοι. (Septuagint, Liber Sapientiae 17:3)
(70인역 성경, 지혜서 17:3)
- ἢ ταῦτα μὲν ἰσχυρὰ καὶ ἄκρατοσ ἀπάθεια πρὸσ γαμετὴν καὶ τὰ ταράττοντα καὶ κατακαίοντα ζηλοτυπίαισ τοὺσ πολλούσ, ἐκεῖνα δὲ ὥσπερ αἰσχυνομένη ἀτυφία τίσ, παρακάλυμμα τὴν ἐγγύην ἐφελκομένη καὶ τὸ δυσκαρτέρητον ἐξομολογουμένη τῆσ κοινωνίασ; (Plutarch, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 2:2)
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 2:2)
- ἀκούσαντεσ οὖν οἱ Λακεδαιμόνιοι τοῖσ μὲν Αἰγυπτίοισ ἀπεκρίναντο φανερῶσ Ἀγησιλάῳ περὶ τούτων μελήσειν, ἐκείνῳ δὲ ἐπέστειλαν ὁρᾶν κελεύοντεσ ὅπωσ πράξει τὸ τῇ Σπάρτῃ συμφέρον, οὕτω δὴ λαβὼν τοὺσ μισθοφόρουσ ὁ Ἀγησίλαοσ ἀπὸ τοῦ Τάχω μετέστη πρὸσ τὸν Νεκτάναβιν, ἀτόπου καὶ ἀλλοκότου πράγματοσ παρακαλύμματι τῷ συμφέροντι τῆσ πατρίδοσ χρησάμενοσ· (Plutarch, Agesilaus, chapter 37 5:3)
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 37 5:3)
- "καὶ ὁ βασιλεὺσ ἐκείνουσ ὁρᾷ διὰ τοῦ παρακαλύμματοσ τοῦ ἐπὶ τῇ θύρᾳ, ἐκεῖνοι δ’ αὐτὸν οὐχ ὁρῶσιν. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 26 1:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 26 1:3)
- καὶ γάρ τοῦτο προσέθηκε τὸ σοφὸν ὥσπερ παρακάλυμμα τῆσ αἰσχύνησ, ὁ μὲν οὖν δῆμοσ ἡσθεὶσ ὀμόσαντοσ ἀνεκρότησε καὶ κατευφήμησε, τοὺσ δὲ ἀρίστουσ κατήφεια δεινὴ καὶ μῖσοσ ἔσχε τοῦ Μαρίου τῆσ μεταβολῆσ, ὤμνυσαν οὖν ἅπαντεσ ἐφεξῆσ δεδιότεσ τὸν δῆμον ἄχρι Μετέλλου· (Plutarch, Caius Marius, chapter 29 4:2)
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 29 4:2)
- καὶ παρέσχεν ἑαυτὸν οὐκ ἄχαριν οὐδὲ ἐπαχθῆ τοῖσ ὑπηκόοισ, εἰδὼσ φυγῆσ ὑποκόρισμα καὶ παρακάλυμμα τὴν ἀρχὴν αὐτῷ δεδομένην. (Plutarch, Galba, chapter 20 1:2)
(플루타르코스, Galba, chapter 20 1:2)
- οὕτω δὴ λαβὼν παρά τινοσ τῶν δορυφόρων Ἀλέξανδροσ αἰχμήν ἀπαντῶντα τὸν Κλεῖτον αὐτῷ καὶ παράγοντα τὸ πρὸ τῆσ θύρασ παρακάλυμμα διελαύνει. (Plutarch, Alexander, chapter 51 5:3)
(플루타르코스, Alexander, chapter 51 5:3)
- "συνετέθη γὰρ οἶμαι καλῶσ παρακάλυμμα τῆσ ἡδονῆσ τὸ σκότοσ προθεμένουσ ταῦτα πράσσειν, καὶ μὴ διὰ φωτὸσ ἐντυγχάνοντασ ἐξελαύνειν τῶν ὀμμάτων τὸ αἰδούμενον καὶ τῷ ἀκολάστῳ θάρσοσ ἐμποιεῖν καὶ μνήμασ ἐναργεῖσ, αἷσ τὸ ἐνδιατρίβειν αὖθισ ἐκριπίζει τὰσ ἐπιθυμίασ. (Plutarch, Quaestiones Convivales, book 3, 18:6)
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, 18:6)