- ὡσ δὲ καθόλου εἰπεῖν, δύο τρόπουσ τῆσ διαφορᾶσ ὡσ πρὸσ τὰ ἀρχαῖα μιμήσεωσ εὑρ́οι τισ ἄν· (Dionysius of Halicarnassus, De Dinarcho, chapter 7 2:2)
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 7 2:2)
- ἔχων δὲ πολλοὺσ αὐτοῦ καὶ ἄλλουσ διεξιέναι λόγουσ πρὸσ πόλεισ τε καὶ δυνάστασ καὶ ἰδιώτασ γραφέντασ, ὧν οἳ μὲν εἰσ ὁμόνοιαν καὶ σωφροσύνην τὰ πλήθη παρακαλοῦσιν, οἳ δὲ εἰσ μετριότητα καὶ νόμιμον ἀρχὴν τοὺσ δυνάστασ προάγουσιν, οἳ δὲ κοσμίουσ τῶν ἰδιωτῶν ἀπεργάζονται τοὺσ βίουσ, ἃ δεῖ πράττειν ἕκαστον ὑποτιθέμενοι, δεδοικὼσ μὴ πέρα τοῦ δέοντοσ ὁ λόγοσ ἐκμηκυνθῇ μοι, ταῦτα μὲν ἐάσω, τοῦ δ’ εὐπαρακολούθητα γενέσθαι μοι μᾶλλον τὰ πρόσθεν εἰρημένα, καὶ τῆσ διαφορᾶσ ἕνεκα, ᾗ διαλλάττει Λυσίου, τὰσ ἀρετὰσ αὐτῶν εἰσ βραχύτερον συναγαγὼν λόγον ἐπὶ τὰ παραδείγματα μεταβήσομαι. (Dionysius of Halicarnassus, De Isocrate, chapter 101)
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 101)
- ἐφορεύσασ δέ τισ ἀνὴρ δυνατόσ, αὐθάδησ δὲ καὶ χαλεπὸσ τὸν τρόπον, Ἐπιτάδευσ ὄνομα, πρὸσ τὸν υἱὸν αὐτῷ γενομένησ διαφορᾶσ ῥήτραν ἔγραψεν ἐξεῖναι τὸν οἶκον αὑτοῦ καὶ τὸν κλῆρον ᾧ τισ ἐθέλοι καὶ ζῶντα δοῦναι καὶ καταλιπεῖν διατιθέμενον. (Plutarch, Agis, chapter 5 2:1)
(플루타르코스, Agis, chapter 5 2:1)
- τοῦτο γὰρ τὸ ἀρχεῖον ἰσχύειν ἐκ διαφορᾶσ τῶν βασιλέων, τῷ τὰ βελτίονα λέγοντι προστιθέμενον τὴν ψῆφον, ὅταν ἅτεροσ ἐρίζῃ πρὸσ τὸ συμφέρον· (Plutarch, Agis, chapter 12 2:2)
(플루타르코스, Agis, chapter 12 2:2)
- Ῥωμύλῳ μὲν γὰρ ἐκ βουλῆσ καὶ σκέψεωσ περὶ κοινῶν συμφερόντων διαφορᾶσ γενομένησ οὐκ ἄν ἠξίωσέ τισ ἄφνω τὴν διάνοιαν ἐν τηλικούτῳ πάθει γενέσθαι· (Plutarch, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 3 2:1)
(플루타르코스, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 3 2:1)
- φύσεισ ζῴων καὶ θυμοὺσ θηρίων, πνευμάτων βίασ καὶ διαλογισμοὺσ ἀνθρώπων, διαφορὰσ φυτῶν καὶ δυνάμεισ ριζῶν, (Septuagint, Liber Sapientiae 7:20)
(70인역 성경, 지혜서 7:20)
- παρὰ δὲ τὰσ τῶν ἑνικῶν τε καὶ πληθυντικῶν διαφοράσ, ὅταν ἐναλλάττῃ τὴν ἑκατέρου τούτων τάξιν, ἑνικὰ μὲν ἀντὶ πληθυντικῶν οὕτωσ ἐκφέρει· (Dionysius of Halicarnassus, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 91)
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 91)
- οὐ μὴν ἀπαράλλακτόσ γέ ἐστιν ἡ τοῦ χαρακτῆροσ ὁμοιότησ, ἀλλὰ ἔχουσα διαφοράσ τινασ οὐ μικρὰσ οὐδὲ ὀλίγασ καὶ κατὰ τὴν ἑρμηνείαν καὶ κατὰ τὰ πράγματα, περὶ ὧν καιρὸσ ἂν εἰή λέγειν, ὡσ ἡμεῖσ ὑπειλήφαμεν. (Dionysius of Halicarnassus, chapter 24)
(디오니시오스, chapter 24)
- ἐπειδὴ δὲ κατὰ τὴν λέξιν μᾶλλον ἐοίκε τῷ Λυσίᾳ, τὴν ἀρχὴν ἀπὸ ταύτησ ποιησάμενοσ τὰσ ὁμοιότητάσ τε καὶ τὰσ διαφοράσ, ἃσ ἔχει πρὸσ ἐκείνην, ἐρῶ. (Dionysius of Halicarnassus, chapter 2 1:1)
(디오니시오스, chapter 2 1:1)