- ἄμφω γὰρ ξὺν φλεγμασίῃ καὶ πάχεϊ καὶ μήκεϊ ξυνίσταντα ι, ὡσ ἐσ τὴν ἀρτηρίην ἐκκρεμέα γίγνεσθαι· ἴσῳ μὲν πάχεϊ ἀπὸ τῆσ βάσιοσ μέσφι ἄκρου τοῦ οὐρανοῦ ὁ κίων· ἀνίσῳ δὲ ἡ σταφυλή. (Aretaeus, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, 320)
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, 320)
- ἔτι τῷ ἀνίσῳ ἐναντίον τὸ ἴσον, ὥστε πλείοσιν ἔσται ἢ ἑνί. (Aristotle, Metaphysics, Book 10 81:3)
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 81:3)
- ἐπεὶ τοίνυν τὸ ἓν ὁ μὲν τῷ πλήθει ὡσ ἐναντίον τίθησιν, ὁ δὲ τῷ ἀνίσῳ, ὡσ ἴσῳ τῷ ἑνὶ χρώμενοσ, ὡσ ἐξ ἐναντίων εἰή ἂν ὁ ἀριθμόσ· (Aristotle, Metaphysics, Book 14 114:1)
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 114:1)
- τὰ δὲ ἄνισα οὐ τῷ ἀνίσῳ ἄνισα; (Plato, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, 386:9)
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, 386:9)
- ἐπειδὴ δὲ οὐ δυνατόν, ἀλλ’ ὁ μέν τισ πλείω κεκτημένοσ ἀφίξεται χρήματα, ὁ δ’ ἐλάττονα, δεῖ δὴ πολλῶν ἕνεκα, τῶν τε κατὰ πόλιν καιρῶν ἰσότητοσ ἕνεκα, τιμήματα ἄνισα γενέσθαι, ἵνα ἀρχαί τε καὶ εἰσφοραὶ καὶ διανομαί, τὴν τῆσ ἀξίασ ἑκάστοισ τιμὴν μὴ κατ’ ἀρετὴν μόνον τήν τε προγόνων καὶ τὴν αὑτοῦ, μηδὲ κατὰ σωμάτων ἰσχῦσ καὶ εὐμορφίασ, ἀλλὰ καὶ κατὰ πλούτου χρῆσιν καὶ πενίαν, τὰσ τιμάσ τε καὶ ἀρχὰσ ὡσ ἰσαίτατα τῷ ἀνίσῳ συμμέτρῳ δὲ ἀπολαμβάνοντεσ μὴ διαφέρωνται. (Plato, Laws, book 5 126:2)
(플라톤, Laws, book 5 126:2)
