Plutarch, Cicero, chapter 24

(플루타르코스, Cicero, chapter 24)

καὶ μέγιστον μὲν ἴσχυσεν ἐν τῇ πόλει τότε, πολλοῖσ δ’ ἐπίφθονον ἑαυτὸν ἐποίησεν ἀπ’ οὐδενὸσ ἔργου πονηροῦ, τῷ δ’ ἐπαινεῖν ἀεὶ καὶ μεγαλύνειν αὐτὸσ ἑαυτὸν ὑπὸ πολλῶν δυσχεραινόμενοσ. οὔτε γὰρ βουλὴν οὔτε δῆμον οὔτε δικαστήριον ἦν συνελθεῖν ἐν ᾧ μὴ Κατιλίναν ἔδει θρυλούμενον ἀκοῦσαι καὶ Λέντλον. ἀλλὰ καὶ τὰ βιβλία τελευτῶν κατέπλησε καὶ τὰ συγγράμματα τῶν ἐγκωμίων καὶ τὸν λόγον ἥδιστον ὄντα καὶ χάριν ἔχοντα πλείστην ἐπαχθῆ καὶ φορτικὸν ἐποίησε τοῖσ ἀκροωμένοισ, ὥσπερ τινὸσ ἀεὶ κηρὸσ αὐτῷ τῆσ ἀηδίασ ταύτησ προσούσησ.

ὅμωσ δέ, καίπερ οὕτωσ ἀκράτῳ φιλοτιμίᾳ συνών, ἀπήλλακτο τοῦ φθονεῖν ἑτέροισ, ἀφθονώτατοσ ὢν ἐν τῷ τοὺσ πρὸ αὐτοῦ καὶ τοὺσ καθ’ αὑτὸν ἄνδρασ ἐγκωμιάζειν, ὡσ ἐκ τῶν συγγραμμάτων λαβεῖν ἔστι. πολλὰ δ’ αὐτοῦ καὶ ἀπομνημονεύουσιν οἱο͂ν περὶ Ἀριστοτέλουσ, ὅτι χρυσίου ποταμὸσ εἰή ῥέοντοσ, καὶ περὶ τῶν Πλάτωνοσ διαλόγων, ὡσ τοῦ Διόσ, εἰ λόγῳ χρῆσθαι πέφυκεν, οὕτω διαλεγομένου.

τὸν δὲ Θεόφραστον εἰώθει τρυφὴν ἰδίαν ἀποκαλεῖν. περὶ δὲ τῶν Δημοσθένουσ λόγων ἐρωτηθείσ τίνα δοκοίη κάλλιστον εἶναι, τὸν μέγιστον εἶπε. καίτοι τινὲσ τῶν προσποιουμένων δημοσθενίζειν ἐπιφύονται φωνῇ τοῦ Κικέρωνοσ, ἣν πρόσ τινα τῶν ἑταίρων ἔθηκεν ἐν ἐπιστολῇ γράψασ, ἐνιαχοῦ τῶν λόγων ἀπονυστάζειν τὸν Δημοσθένη·

τῶν δὲ μεγάλων καὶ θαυμαστῶν ἐπαίνων οἷσ πολλαχοῦ χρῆται περὶ τοῦ ἀνδρόσ, καὶ ὅτι περὶ οὓσ μάλιστα τῶν ἰδίων ἐσπούδασε λόγων, τοὺσ κατ’ Ἀντωνίου, Φιλιππικοὺσ ἐπέγραψεν, ἀμνημονοῦσι. τῶν δὲ κατ’ αὑτὸν ἐνδόξων ἀπὸ λόγου καὶ σοφίασ οὐκ ἔστιν οὐδεὶσ ὃν οὐκ ἐποίησεν ἐνδοξότερον ἢ λέγων ἢ γράφων εὐμενῶσ περὶ ἑκάστου.

Κρατίππῳ δὲ τῷ Περιπατητικῷ διεπράξατο μὲν Ῥωμαίῳ γενέσθαι παρὰ Καίσαροσ ἄρχοντοσ ἤδη, διεπράξατο δὲ καὶ τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν ψηφίσασθαι δεηθῆναι μένειν αὑτὸν ἐν Ἀθήναισ καὶ διαλέγεσθαι τοῖσ νέοισ ὡσ κοσμοῦντα τὴν πόλιν. ἐπιστολαὶ δὲ παρὰ τοῦ Κικέρωνοσ εἰσὶ πρόσ Ἡρώδην, ἕτεραι δὲ πρόσ τὸν υἱόν, ἐγκελευομένου συμφιλοσοφεῖν Κρατίππῳ.

καὶ σχεδὸν αὕτη τε τῶν Ἑλληνικῶν μία καὶ δευτέρα πρόσ Πέλοπα τὸν Βυζάντιον ἐν ὀργῇ τινι γέγραπται, τὸν μὲν Γοργίαν αὐτοῦ προσηκόντωσ ἐπικόπτοντοσ, εἴπερ ἦν φαῦλοσ καὶ ἀκόλαστοσ, ᾗπερ ἐδόκει, πρόσ δὲ τὸν Πέλοπα μικρολογουμένου καὶ μεμψιμοιροῦντοσ ὥσπερ ἀμελήσαντα τιμάσ τινασ αὐτῷ καὶ ψηφίσματα παρὰ Βυζαντίων γενέσθαι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION