Pausanias, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 4

(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 4)

αἱ δὲ ἐν ταῖσ νήσοισ εἰσὶν Ιὤνων πόλεισ Σάμοσ ἡ ὑπὲρ Μυκάλησ καὶ Χίοσ ἡ ἀπαντικρὺ τοῦ Μίμαντοσ. Ἄσιοσ δὲ ὁ Ἀμφιπτολέμου Σάμιοσ ἐποίησεν ἐν τοῖσ ἔπεσιν ὡσ Φοίνικι ἐκ Περιμήδησ τῆσ Οἰνέωσ γένοιτο Ἀστυπάλαια καὶ Εὐρώπη, Ποσειδῶνοσ δὲ καὶ Ἀστυπαλαίασ εἶναι παῖδα Ἀγκαῖον, βασιλεύειν δὲ αὐτὸν τῶν καλουμένων Λελέγων· Ἀγκαίῳ δὲ τὴν θυγατέρα τοῦ ποταμοῦ λαβόντι τοῦ Μαιάνδρου Σαμίαν γενέσθαι Περίλαον καὶ Ἔνουδον καὶ Σάμον καὶ Ἀλιθέρσην καὶ θυγατέρα ἐπ’ αὐτῷ Παρθενόπην, Παρθενόπησ δὲ τῆσ Ἀγκαίου καὶ Ἀπόλλωνοσ Λυκομήδην γενέσθαι. Ἄσιοσ μὲν ἐσ τοσοῦτο ἐν τοῖσ ἔπεσιν ἐδήλωσε·

τότε δὲ οἱ τὴν νῆσον οἰκοῦντεσ ἀνάγκῃ πλέον ἐδέξαντο ἢ εὐνοίᾳ συνοίκουσ Ιὤνασ. ἡγεμὼν δὲ ἦν τοῖσ Ιὤσι Προκλῆσ ὁ Πιτυρέωσ, αὐτόσ τε Ἐπιδαύριοσ καὶ Ἐπιδαυρίουσ ἦν τὸ πολὺ ἄγων, οἳ ὑπὸ Δηιφόντου καὶ Ἀργείων ἐκ τῆσ Ἐπιδαυρίασ ἐξεπεπτώκεσαν· τούτῳ τῷ Προκλεῖ γένοσ ἦν ἀπὸ Ιὤνοσ τοῦ Ξούθου. Ἄνδροκλοσ δὲ καὶ Ἐφέσιοι στρατεύουσιν ἐπὶ Λεώγορον τὸν Προκλέουσ, βασιλεύοντα μετὰ τὸν πατέρα ἐν Σάμῳ, καὶ μάχῃ νικήσαντεσ ἐξελαύνουσιν ἐκ τῆσ νήσου Σαμίουσ· αἰτίαν δὲ ἐπέφερον μετὰ Καρῶν σφᾶσ ἐπιβουλεύειν Ιὤσι.

Σαμίων δὲ τῶν φευγόντων οἱ μὲν ἐπὶ τῇ Θρᾴκῃ νῆσον ᾤκησαν, καὶ ἀπὸ τούτων τῆσ ἐνοικήσεωσ Σαμοθρᾴκην τὴν νῆσον καλοῦσιν ἀντὶ Δαρδανίασ·

οἱ δὲ ὁμοῦ Λεωγόρῳ περὶ Ἀναίαν τὴν ἐν τῇ ἠπείρῳ τῇ πέραν βαλόμενοι τεῖχοσ, δέκα ἔτεσιν ὕστερον διαβάντεσ ἐν τῇ Σάμῳ τούσ τε Ἐφεσίουσ ἐκβάλλουσι καὶ ἀνεσώσαντο τὴν νῆσον. τὸ δὲ ἱερὸν τὸ ἐν Σάμῳ τῆσ Ἥρασ εἰσὶν οἳ ἱδρύσασθαί φασι τοὺσ ἐν τῇ Ἀργοῖ πλέοντασ, ἐπάγεσθαι δὲ αὐτοὺσ τὸ ἄγαλμα ἐξ Ἄργουσ·

Σάμιοι δὲ αὐτοὶ τεχθῆναι νομίζουσιν ἐν τῇ νήσῳ τὴν θεὸν παρὰ τῷ Ἰμβράσῳ ποταμῷ καὶ ὑπὸ τῇ λύγῳ τῇ ἐν τῷ Ἡραίῳ κατ’ ἐμὲ ἔτι πεφυκυίᾳ. εἶναι δ’ οὖν τὸ ἱερὸν τοῦτο ἐν τοῖσ μάλιστα ἀρχαῖον ὃ οὐχ ἥκιστα ἄν τισ καὶ ἐπὶ <τῷ> ἀγάλματι τεκμαίροιτο· ἔστι γὰρ δὴ ἀνδρὸσ ἔργον Αἰγινήτου Σμίλιδοσ τοῦ Εὐκλείδου. οὗτοσ ὁ Σμῖλίσ ἐστιν ἡλικίαν κατὰ Δαίδαλον, δόξησ δὲ οὐκ ἐσ τὸ ἴσον ἀφίκετο· Δαιδάλῳ μὲν γὰρ γένουσ τε Ἀθήνῃσιν ὑπῆρχεν εἶναι τοῦ βασιλικοῦ τῶν καλουμένων Μητιονιδῶν καὶ ὁμοῦ τῇ τέχνῃ τῆσ πλάνησ τε ἕνεκα καὶ ἐπὶ ταῖσ συμφοραῖσ ἐπιφανέστεροσ ἐγένετο ἐσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ.

Κρήτην, καὶ αὐτῷ τε ἀγάλματα Μίνῳ καὶ τοῦ Μίνω ταῖσ θυγατράσιν ἐποίησε, καθότι καὶ Ὅμηροσ ἐν Ἰλιάδι ἐδήλωσε·

καταγνωσθεὶσ δὲ ἀδικεῖν ὑπὸ τοῦ Μίνω καὶ ἐσ δεσμωτήριον ὁμοῦ τῷ παιδὶ ἐμβληθεὶσ ἐκδιδράσκει τε ἐκ Κρήτησ καὶ ἐσ Ἴνυκον Σικελῶν πόλιν ἀφικνεῖται παρὰ Κώκαλον, καὶ πολέμου παρέσχε τοῖσ Σικελοῖσ αἰτίαν πρὸσ τοὺσ Κρῆτασ, ὅτι ἐξαιτοῦντοσ Μίνω μὴ πρόοιτο αὐτὸν ὁ Κώκαλοσ·

καὶ ἐσ τοσοῦτο ὑπὸ τοῦ Κωκάλου τῶν θυγατέρων ἐσπουδάσθη κατὰ τὴν τέχνην, ὡσ καὶ θάνατον τῷ Μίνῳ βουλεῦσαι τὰσ γυναῖκασ ἐσ χάριν Δαιδάλου. δῆλά τε ὡσ ἀνὰ πᾶσαν μὲν τὴν Σικελίαν, ἐπὶ πλεῖστον δὲ καὶ Ἰταλίασ ἀφίκετο τοῦ Δαιδάλου τὸ ὄνομα.

ὁ δὲ Σμῖλισ, ὅτι μὴ παρὰ Σαμίουσ καὶ ἐσ τὴν Ἠλείαν, παρ’ ἄλλουσ γε οὐδένασ φανερόσ ἐστιν ἀποδημήσασ· ἐσ τούτουσ δὲ ἀφίκετο, καὶ τὸ ἄγαλμα ἐν Σάμῳ τῆσ Ἥρασ ὁ ποιήσασ ἐστὶν οὗτοσ. Ιὤνι δὲ τῷ ποιήσαντι τραγῳδίαν ἐστὶν ἐν τῇ συγγραφῇ τοιάδε εἰρημένα, Ποσειδῶνα ἐσ τὴν νῆσον ἔρημον οὖσαν ἀφικέσθαι καὶ νύμφῃ τε ἐνταῦθα συγγενέσθαι καὶ ὑπὸ τὰσ ὠδῖνασ τῆσ νύμφησ χιόνα ἐξ οὐρανοῦ πεσεῖν ἐσ τὴν γῆν, καὶ ἀπὸ τούτου Ποσειδῶνα τῷ παιδὶ ὄνομα θέσθαι Χίον·

συγγενέσθαι δὲ αὐτὸν καὶ ἑτέρᾳ νύμφῃ, καὶ γενέσθαι οἱ παῖδασ Ἄγελόν τε καὶ Μέλανα· Σάλαγόν τε καὶ Ἀθάμαντα.

ἀφίκοντο δὲ καὶ Κᾶρεσ ἐσ τὴν νῆσον ἐπὶ τῆσ Οἰνοπίωνοσ βασιλείασ καὶ Ἄβαντεσ ἐξ Εὐβοίασ.

Οἰνοπίωνοσ δὲ καὶ τῶν παίδων ἔλαβεν ὕστερον Ἄμφικλοσ τὴν ἀρχήν· ἀφίκετο δὲ ἐξ Ἱστιαίασ ὁ Ἄμφικλοσ τῆσ ἐν Εὐβοίᾳ κατὰ μάντευμα ἐκ Δελφῶν. Ἕκτωρ δὲ ἀπὸ Ἀμφίκλου τετάρτῃ γενεᾷ ‐ βασιλείαν γὰρ ἔσχε καὶ οὗτοσ ‐ ἐπολέμησεν Ἀβάντων καὶ Καρῶν τοῖσ οἰκοῦσιν ἐν τῇ νήσῳ, καὶ τοὺσ μὲν ἀπέκτεινεν ἐν ταῖσ μάχαισ, τοὺσ δὲ ἀπελθεῖν ἠνάγκασεν ὑποσπόνδουσ. γενομένησ δὲ ἀπαλλαγῆσ πολέμου Χίοισ, ἀφικέσθαι τηνικαῦτα ἐσ μνήμην Ἕκτορι ὡσ σφᾶσ καὶ Ιὤσι δέοι συνθύειν ἐσ Πανιώνιον·

τρίποδα δὲ ἆθλον λαβεῖν αὐτὸν ἐπὶ ἀνδραγαθίᾳ παρὰ τοῦ κοινοῦ φησι τοῦ Ιὤνων. τοσαῦτα εἰρηκότα ἐσ Χίουσ Ιὤνα εὑρ́ισκον· οὐ μέντοι ἐκεῖνό γε εἴρηκε, καθ’ ἥντινα αἰτίαν Χῖοι τελοῦσιν ἐσ Ιὤνασ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION