Pausanias, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 9

(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 9)

τότε δὲ τῷ Μετέλλῳ καὶ τῇ ἄλλῃ πρεσβείᾳ μὴ ὑπεριδεῖν Λακεδαιμονίων ἤρεσε καὶ Ἀχαιῶν, τοὺσ δὲ τὰσ ἀρχὰσ ἔχοντασ ἐσ τὸ συνέδριον ἠξίουν συγκαλέσαι τοὺσ Ἀχαιούσ, ἵνα ἐν κοινῷ διδάξωσιν αὐτοὺσ ἠπιώτερον μεταχειρίζεσθαι τὰ ἐν Λακεδαίμονι. οἱ δέ σφισιν ἀπεκρίναντο μήτε ἐκείνοισ Ἀχαιοὺσ ἐσ σύλλογον μήτε ἄλλῳ συνάξειν, ὅστισ μὴ ἐπὶ τῷ πράγματι ἐφ’ ὅτῳ ποιεῖται τὴν πρόσοδον παρὰ τῆσ Ῥωμαίων βουλῆσ ἔχει δόγμα. Μέτελλοσ δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν περιυβρίσθαι νομίζοντεσ, ἐπειδὴ ἀφίκοντο ἐσ Ῥώμην, πολλὰ ἐπὶ τῆσ βουλῆσ καὶ οὐ τὰ πάντα ἀληθῆ κατηγόρουν τῶν Ἀχαιῶν.

τούτων δὲ πλείονα ἐνεκάλουν Ἀχαιοῖσ Ἀρεὺσ καὶ Ἀλκιβιάδασ, ὡσ Λακεδαιμόνιοι μὲν καὶ δόκιμοι τὰ μάλιστα ἐν τῇ Σπάρτῃ, τὰ δὲ ἐσ Ἀχαιοὺσ οὐ δίκαιοι·

γενομένουσ γὰρ ὑπὸ Νάβιδοσ φυγάδασ ὑπεδέξαντο αὐτοὺσ οἱ Ἀχαιοὶ καὶ ἀποθανόντοσ Νάβιδοσ παρὰ γνώμην Λακεδαιμονίων τοῦ δήμου κατάγουσιν ἐσ Σπάρτην. τότε οὖν ἀναβεβηκότεσ καὶ οὗτοι παρὰ τὴν βουλὴν προθυμότατα ἐνέκειντο Ἀχαιοῖσ· Ἀχαιοὶ δέ σφισιν ἀπελθοῦσιν ἐπιβάλλουσιν ἐν τῷ συνεδρίῳ θάνατον ζημίαν. Ῥωμαίων δὲ ἡ βουλὴ πέμπουσιν ἄλλουσ τε ἄνδρασ καὶ Ἄππιον Λακεδαιμονίοισ καὶ Ἀχαιοῖσ τὰ δίκαια ὁρίσαι.

Ἄππιοσ δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἔμελλον μὲν οὐδὲ ὀφθέντεσ Ἀχαιοῖσ ἔσεσθαι καθ’ ἡδονήν, οἳ Ἀρέα καὶ Ἀλκιβιάδαν ἅμ’ αὐτοῖσ ἐπήγοντο ἐν τῷ τότε Ἀχαιοῖσ ἐχθίστουσ· ἐλύπησαν δὲ καὶ ἐσ πλέον τοὺσ Ἀχαιούσ, ἐπειδὴ ἐσ τὸν σύλλογον αὐτῶν ἐπελθόντεσ σὺν ὀργῇ μᾶλλον ἐποιοῦντο ἢ πειθοῖ τοὺσ λόγουσ. Λυκόρτασ δὲ ὁ Μεγαλοπολίτησ, οὔτε ἀξιώματι οὐδενὸσ Ἀρκάδων ὕστεροσ καί τι καὶ φρόνημα κατὰ φιλίαν προσειληφὼσ τὴν Φιλοποίμενοσ, λόγῳ τε ἀπέφαινε τὰ ὑπὲρ τῶν Ἀχαιῶν δίκαια καὶ ὁμοῦ τοῖσ λόγοισ καὶ μέμψιν τινὰ ὑπέτεινεν ἐσ τοὺσ Ῥωμαίουσ.

Ἄππιοσ δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ Λυκόρταν λέγοντα ἐποιοῦντο ἐν χλευασμῷ καὶ Ἀρέωσ ἀποψηφίζονται καὶ Ἀλκιβιάδα μηδὲν ἀδίκημα ἐξ αὐτῶν ἐσ Ἀχαιοὺσ εἶναι, Λακεδαιμονίοισ τε ἀποστεῖλαι πρέσβεισ ἐφιᾶσιν ἐσ Ῥώμην, ἐναντία ἐφιέντεσ ἢ Ῥωμαίοισ συγκείμενα ἦν καὶ Ἀχαιοῖσ· Ἀχαιῶν μὲν γὰρ εἴρητο ἀπὸ τοῦ κοινοῦ παρὰ τὴν Ῥωμαίων βουλὴν ἀπιέναι πρέσβεισ, ἰδίᾳ δὲ ἀπείρητο μὴ πρεσβεύεσθαι τὰσ πόλεισ ὅσαι συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν μετεῖχον.

ἀντιπρεσβευσαμένων δὲ καὶ Ἀχαιῶν Λακεδαιμονίοισ καὶ λόγων ῥηθέντων ὑπὸ ἀμφοτέρων ἐπὶ τῆσ βουλῆσ, τοὺσ αὐτοὺσ ἀποστέλλουσιν αὖθισ οἱ Ῥωμαῖοι Λακεδαιμονίοισ γενέσθαι καὶ Ἀχαιοῖσ δικαστάσ, Ἄππιον καὶ ὅσοι σὺν ἐκείνῳ πρότερον ἐσ τὴν Ἑλλάδα ἀφίκοντο.

οἱ δὲ τούσ τε ἐκβληθέντασ ὑπὸ Ἀχαιῶν κατάγουσιν ἐσ Σπάρτην καὶ ὅσων πρὸ κρίσεωσ ἀπελθόντων κατέγνωστο ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἀδικεῖν, καὶ τὰ ἐπὶ τούτοισ τιμήματα ἔλυσαν· καὶ συντελείασ μὲν Λακεδαιμονίουσ <τῆσ> ἐσ τὸ Ἀχαϊκὸν οὐκ ἀφιᾶσι, περὶ δὲ τῇ ἑκάστου ψυχῇ ξενικά σφισι διδόασιν εἶναι δικαστήρια, ὅσα δὲ ἄλλα ἐγκλήματα, λαμβάνειν τε αὐτοὺσ καὶ ἐν τῷ Ἀχαϊκῷ ὑπέχειν τὰσ κρίσεισ. ἐτειχίσθη δὲ καὶ ἐξ ἀρχῆσ αὖθισ Σπαρτιάταισ ὁ κύκλοσ τοῦ ἄστεωσ. Λακεδαιμονίων δὲ οἱ κατελθόντεσ, βουλεύοντεσ παντοῖα ἐπὶ Ἀχαιοῖσ, λυπήσειν σφᾶσ ἐπὶ τοιῷδε μάλιστα ἤλπιζον.

Μεσσηνίουσ τοὺσ Φιλοποίμενι θανάτου συναιτίουσ γενέσθαι νομισθέντασ καὶ κατὰ <τὴν> αἰτίαν ταύτην ὑπὸ Ἀχαιῶν ἐκπεπτωκότασ, τούτουσ τε καὶ Ἀχαιῶν αὐτῶν τοὺσ φεύγοντασ ἀναβῆναι πείθουσιν ἐσ Ῥώμην· σὺν δέ σφισιν ἀνεληλυθότεσ καὶ αὐτοὶ γενέσθαι τοῖσ ἀνδράσιν ἔπρασσον κάθοδον. ἅτε δὲ τοῦ Ἀππίου Λακεδαιμονίοισ συμπροθυμουμένου μεγάλωσ, Ἀχαιοῖσ δὲ ἐπὶ παντὶ ἀντιβαίνοντοσ, ἔμελλεν οὐ χαλεπῶσ Μεσσηνίων καὶ Ἀχαιῶν τοῖσ φεύγουσι τὰ βουλεύματα ἐσ δέον χωρήσειν· γράμματά τε αὐτίκα ὑπὸ τῆσ βουλῆσ ἔσ τε Ἀθήνασ κατεπέμπετο καὶ ἐσ Αἰτωλίαν κατάγειν σφᾶσ Μεσσηνίουσ καὶ Ἀχαιοὺσ ἐπὶ τὰ οἰκεῖα.

τοῦτο Ἀχαιοὺσ ἐσ τὰ μάλιστα ἠνίασεν, ὡσ οὔτε ἄλλωσ πάσχοντασ δίκαια ὑπὸ Ῥωμαίων καὶ ἐσ τὸ ἀνωφελὲσ προϋπηργμένων σφίσιν ἐσ αὐτούσ, οἳ ἐπὶ τὰ Φιλίππου καὶ Αἰτωλῶν ἐναντία καὶ αὖθισ Ἀντιόχου στρατεύσαντεσ χάριτι <τῇ> ἐσ Ῥωμαίουσ ἐγίνοντο ὕστεροι φυγάδων ἀνθρώπων καὶ οὐ καθαρῶν χεῖρασ·

ὅμωσ δὲ εἴκειν σφίσιν ἐδόκει.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION