Herodotus, The Histories, book 6, chapter 52

(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 52)

Λακεδαιμόνιοι γὰρ ὁμολογέοντεσ οὐδενὶ ποιητῇ λέγουσι αὐτὸν Ἀριστόδημον τὸν Ἀριστομάχου τοῦ Κλεοδαίου τοῦ Ὕλλου βασιλεύοντα ἀγαγεῖν σφεασ ἐσ ταύτην τὴν χώρην τὴν νῦν ἐκτέαται, ἀλλ’ οὐ τοὺσ Ἀριστοδήμου παῖδασ. μετὰ δὲ χρόνον οὐ πολλὸν Ἀριστοδήμῳ τεκεῖν τὴν γυναῖκα, τῇ οὔνομα εἶναι Ἀργείην·

θυγατέρα δὲ αὐτὴν λέγουσι εἶναι Αὐτεσίωνοσ τοῦ Τισαμενοῦ τοῦ Θερσάνδρου τοῦ Πολυνείκεοσ· ταύτην δὴ τεκεῖν δίδυμα, ἐπιδόντα δὲ τὸν Ἀριστόδημον τὰ τέκνα νούσῳ τελευτᾶν. Λακεδαιμονίουσ δὲ τοὺσ τότε ἐόντασ βουλεῦσαι κατὰ νόμον βασιλέα τῶν παίδων τὸν πρεσβύτερον ποιήσασθαι.

οὔκων δή σφεασ ἔχειν ὁκότερον ἕλωνται ὥστε καὶ ὁμοίων καὶ ἴσων ἐόντων· οὐ δυναμένουσ δὲ γνῶναι, ἢ καὶ πρὸ τούτου, ἐπειρωτᾶν τὴν τεκοῦσαν. τὴν δὲ οὐδὲ αὐτὴν φάναι διαγινώσκειν.

εἰδυῖαν μὲν καὶ τὸ κάρτα λέγειν ταῦτα, βουλομένην δὲ εἴ κωσ ἀμφότεροι γενοίατο βασιλέεσ. τοὺσ ὦν δὴ Λακεδαιμονίουσ ἀπορέειν, ἀπορέοντασ δὲ πέμπειν ἐσ Δελφοὺσ ἐπειρησομένουσ ὅ τι χρήσωνται τῷ πρήγματι. τὴν δὲ Πυθίην σφέασ κελεύειν ἀμφότερα τὰ παιδία ἡγήσασθαι βασιλέασ, τιμᾶν δὲ μᾶλλον τὸν γεραίτερον.

τὴν μὲν δὴ Πυθίην ταῦτά σφι ἀνελεῖν, τοῖσι δὲ Λακεδαιμονίοισι ἀπορέουσι οὐδὲν ἧσσον ὅκωσ ἐξεύρωσι αὐτῶν τὸν πρεσβύτερον, ὑποθέσθαι ἄνδρα Μεσσήνιον τῷ οὔνομα εἶναι Πανίτην· ὑποθέσθαι δὲ τοῦτον τὸν Πανίτην τάδε τοῖσι Λακεδαιμονίοισι, φυλάξαι τὴν γειναμένην ὁκότερον τῶν παίδων πρότερον λούει καὶ σιτίζει·

καὶ ἢν μὲν κατὰ ταὐτὰ φαίνηται αἰεὶ ποιεῦσα, τοὺσ δὲ πᾶν ἕξειν ὅσον τι καὶ δίζηνται καὶ θέλουσι ἐξευρεῖν, ἢν δὲ πλανᾶται καὶ ἐκείνη ἐναλλὰξ ποιεῦσα, δῆλά σφι ἔσεσθαι ὡσ οὐδὲ ἐκείνη πλέον οὐδὲν οἶδε, ἐπ’ ἄλλην τε τραπέσθαι σφέασ ὁδόν. ἐνθαῦτα δὴ τοὺσ Σπαρτιήτασ κατὰ τὰσ τοῦ Μεσσηνίου ὑποθήκασ φυλάξαντασ τὴν μητέρα τῶν Ἀριστοδήμου παίδων λαβεῖν κατὰ ταὐτὰ τιμῶσαν τὸν πρότερον καὶ σίτοισι καὶ λουτροῖσι, οὐκ εἰδυῖαν τῶν εἵνεκεν ἐφυλάσσετο.

λαβόντασ δὲ τὸ παιδίον τὸ τιμώμενον πρὸσ τῆσ γειναμένησ ὡσ ἐὸν πρότερον τρέφειν ἐν τῷ δημοσίῳ· καί οἱ οὔνομα τεθῆναι Εὐρυσθένεα, τῷ δὲ Προκλέα. τούτουσ ἀνδρωθέντασ αὐτούσ τε ἀδελφεοὺσ ἐόντασ λέγουσι διαφόρουσ εἶναι τὸν πάντα χρόνον τῆσ ζόησ ἀλλήλοισι, καὶ τοὺσ ἀπὸ τούτων γενομένουσ ὡσαύτωσ διατελέειν.

상위

The Histories

목록

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION