πρότερος
First/Second declension Adjective;
자동번역
Transliteration:
Principal Part:
πρότερος
Structure:
προτερ
(Stem)
+
ος
(Ending)
Etym.: pro/teros and
prw=tos comp. and Sup. formed from
pro/
Sense
- (of place) before, in front
- (of time) former, earlier
- (of rank, worth, and generally of precedence) superior
Declension
First/Second declension
The inflection forms above were generated by rules and some usages of them were not attested.
Due to a bug of system, some forms may display wrong accents.
- ᾗ ἡγιάσθη Κυρίῳ, τὰσ ἡμέρασ τῆσ εὐχῆσ, καὶ προσάξει ἀμνὸν ἐνιαύσιον εἰσ πλημμέλειαν, καὶ αἱ ἡμέραι αἱ πρότεραι ἄλογοι ἔσονται, ὅτι ἐμιάνθη ἡ κεφαλὴ εὐχῆσ αὐτοῦ. (Septuagint, Liber Numeri 6:12)
- μὴ εἴπῃσ. τί ἐγένετο ὅτι αἱ ἡμέραι αἱ πρότεραι ἦσαν ἀγαθαὶ ὑπὲρ ταύτασ̣ ὅτι οὐκ ἐν σοφίᾳ ἐπηρώτησασ περὶ τούτου. (Septuagint, Liber Ecclesiastes 7:10)
- ἢν δ’ ἐγκαθεζώμεσθα πρότεραι, λήσομεν ξυστειλάμεναι θαἰμάτια· (Aristophanes, Ecclesiazusae, Prologue 3:9)
- καὶ μηδεὶσ ἡγήσηται παράδοξον, εἰ πολλῶν καὶ μεγάλων ὄντων θεωρημάτων περὶ τὴν ἐκλογήν, ὑπὲρ ὧν πολὺσ ἐγένετο φιλοσόφοισ τε καὶ πολιτικοῖσ ἀνδράσι λόγοσ, ἡ σύνθεσισ δευτέραν ἔχουσα χώραν τῇ τάξει καὶ λόγων οὐδὲ πολλοῦ δεῖ τῶν ἴσων ἐκείνῃ τυχοῦσα τοσαύτην ἰσχὺν ἔχει καὶ δύναμιν ὥστε περιεῖναι πάντων τῶν ἐκείνησ ἔργων καὶ κρατεῖν, ἐνθυμούμενοσ ὅτι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν, ὅσαι διαφόρουσ ὕλασ λαμβάνουσαι συμφορητὸν ἐκ τούτων ποιοῦσι τὸ τέλοσ, ὡσ οἰκοδομική τε καὶ τεκτονικὴ καὶ ποικιλτικὴ καὶ ὅσαι ταύταισ εἰσὶν ὁμοιογενεῖσ, αἱ συνθετικαὶ δυνάμεισ τῇ μὲν τάξει δεύτεραι τῶν ἐκλεκτικῶν εἰσι, τῇ δὲ δυνάμει πρότεραι· (Dionysius of Halicarnassus, De Compositione Verborum, chapter 211)
- "τοῦ δὲ μετρίου καὶ ἱκανοῦ καὶ μηδαμῆ περιττοῦ πανταχῆ δ’ αὐτάρκουσ, μάλιστα τοῖσ θεοῖσ πρέποντοσ ἔργου , εἰ ταύτην ἀρχὴν λαβὼν φαίη τισ, ὅτι τῆσ κοινῆσ ὀλιγανδρίασ, ἣν αἱ πρότεραι στάσεισ καὶ οἱ πόλεμοι περὶ πᾶσαν ὁμοῦ τι τὴν οἰκουμένην ἀπειργάσαντο, πλεῖστον μέροσ ἡ Ἑλλὰσ μετέσχηκε, καὶ μόλισ ἂν νῦν ὅλη παράσχοι τρισχιλίουσ ὁπλίτασ, ὅσουσ ἡ Μεγαρέων μία πόλισ ἐξέπεμψεν εἰσ Πλαταιέασ οὐδὲν οὖν ἕτερον ἦν τὸ πολλὰ καταλιπεῖν χρηστήρια τὸν θεὸν ἢ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐλέγχειν τὴν ἐρημίαν, ἀκριβῶσ ἂν αὐτῷ παράσχοιμι τῆσ εὑρησιλογίασ. (Plutarch, De defectu oraculorum, section 8 1:5)
