- ἀρχόμενοσ μὲν οὖν τῆσ γραφῆσ πάνυ ἀπόρῳ ἐντεύξεσθαι ᾤμην τῷ προβλήματι, προῖόντι δὲ πολλὰ προὐφάνη τὰ λεκτέα. (Lucian, Pro lapsu inter salutandum 4:1)
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 4:1)
- τὸ γὰρ πόλεωσ ὄνειδοσ ἐν χαλκηλάτῳ σάκει, κυκλωτῷ σώματοσ προβλήματι, Σφίγγ’ ὠμόσιτον προσμεμηχανημένην γόμφοισ ἐνώμα, λαμπρὸν ἔκκρουστον δέμασ, φέρει δ’ ὑφ’ αὑτῇ φῶτα Καδμείων ἕνα, ὡσ πλεῖστ’ ἐπ’ ἀνδρὶ τῷδ’ ἰάπτεσθαι βέλη. (Aeschylus, Seven Against Thebes, choral, antistrophe 2 1:8)
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 2 1:8)
- καὶ Σύλλασ μὲν ὁ ἑταῖροσ εἰπὼν ὅτι μικρῷ προβλήματι καθάπερ ὀργάνῳ μέγα καὶ βαρὺ σαλεύομεν τὸ περὶ τῆσ τοῦ κόσμου γενέσεωσ, ἀπηγόρευσε. (Plutarch, Quaestiones Convivales, book 2, 8:2)
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, 8:2)
- ἐνόμιζε γὰρ τῷ μὲν ῥεύματι τοῦ ποταμοῦ προβλήματι χρῆσθαι πρὸσ τὴν ἔφοδον τῶν Μακεδόνων. (Diodorus Siculus, Library, book xvii, chapter 55 2:2)
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 55 2:2)
- ἀλλὰ μὴ οὕτω βέλτιον ᾖ λέγειν, ὅτι οὐκ, εἴ τινεσ φιλοσοφίασ προβλήματι χρώμενοι φαῦλοι καὶ μηδὲν βελτίουσ τῶν πολλῶν γεγόνασιν, ἢ νὴ Δία καὶ δεινότεροι κακουργεῖν, οὐ διὰ ταῦτα ἀτιμαστέον φιλοσοφίαν, ἑώσ ἂν φιλοσοφία μὴ τὸ τὰ τοιαῦτα ποιεῖν ᾖ, ἀλλ’ αὐτοῖσ τούτοισ τεκμηρίοισ χρηστέον κατ’ ἐκείνων, ὅτι διημαρτήκασι φιλοσοφίασ. (Aristides, Aelius, Orationes, 59:13)
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, 59:13)
- Ἀντιφάνησ δ’ ἐν τῷ Προβλήματί φησιν ἰχθύσιν ἀμφίβληστρον ἀνήρ πολλοῖσ περιβάλλειν οἰηθεὶσ μεγάλῃ δαπάνῃ μίαν εἵλκυσε πέρκην καὶ ταύτην ψευσθείσ, ὁ ἄλλην κεστρεὺσ ἴσον αὐτῇ ἦγεν. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 721)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 721)
