- τοιγάρτοι πολλαὶ μὲν ἱστορίαι σπουδῆσ ἄξιαι γράφονται τοῖσ νῦν, πολλοὶ δὲ λόγοι πολιτικοὶ χαρίεντεσ ἐκφέρονται φιλόσοφοί τε συντάξεισ οὐ μὰ Δία εὐκαταφρόνητοι ἄλλαι τε πολλαὶ καὶ καλαὶ πραγματεῖαι καὶ Ῥωμαίοισ καὶ Ἕλλησιν εὖ μάλα διεσπουδασμέναι προεληλύθασί τε καὶ προελεύσονται κατὰ τὸ εἰκόσ. (Dionysius of Halicarnassus, De antiquis oratoribus, chapter 3 1:1)
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 3 1:1)
- τῶν δὲ ἀπὸ τῆσ Ῥωμαίων βουλῆσ τισ Ἀθήνησιν υἱὸν αὐτῷ δείξασ πάνυ ὡραῖον, θηλυδρίαν δὲ καὶ διακεκλασμένον, Προσαγορεύει σε, ἔφη, ὁ ἐμὸσ υἱὸσ οὑτοσί, καὶ ὁ Δημῶναξ, Καλόσ, ἔφη, καὶ σοῦ ἄξιοσ καὶ τῇ μητρὶ ὅμοιοσ. (Lucian, (no name) 18:1)
(루키아노스, (no name) 18:1)
- πρεσβύτου δέ τινοσ Ῥωμαίου εὐσωματοῦντοσ τὴν ἐνόπλιον αὐτῷ μάχην πρὸσ πάτταλον ἐπιδειξαμένου καὶ ἐρομένου, Πῶσ σοι, Δημῶναξ, μεμαχῆσθαι ἔδοξα; (Lucian, (no name) 38:1)
(루키아노스, (no name) 38:1)
- Πολυβίου δέ τινοσ, κομιδῇ ἀπαιδεύτου ἀνθρώπου καὶ σολοίκου, εἰπόντοσ, Ὁ βασιλεύσ με τῇ Ῥωμαίων πολιτείᾳ τετίμηκεν· (Lucian, (no name) 40:1)
(루키아노스, (no name) 40:1)
- εἴθε σε, ἔφη, Ἕλληνα μᾶλλον ἢ Ῥωμαῖον πεποιήκει. (Lucian, (no name) 40:2)
(루키아노스, (no name) 40:2)
- καὶ γὰρ ὁ μὲν Ἰβήρων καὶ Λυσιτανῶν Ῥωμαῖοσ, ὁ δὲ Χερρονησίτησ Μακεδόνων ἦρχεν, ὧν οἱ μὲν ἔκπαλαι Ῥωμαίοισ ἐδούλευον, οἱ δὲ τότε πάντασ ἀνθρώπουσ ἐδουλοῦντο. (Plutarch, Comparison of Sertorius and Eumenes, chapter 1 2:1)
(플루타르코스, Comparison of Sertorius and Eumenes, chapter 1 2:1)
- τῆσ δὲ περὶ τοὺσ γάμουσ καὶ τὰσ τεκνώσεισ κοινωνίασ τὸ ἀζηλότυπον ὀρθῶσ καὶ πολιτικῶσ ἐμποιοῦντεσ ἀμφότεροι τοῖσ ἀνδράσιν οὐ κατὰ πᾶν εἰσ τοῦτο συνηνέχθησαν, ἀλλ’ ὁ Ῥωμαῖοσ μὲν ἀνὴρ ἱκανῶσ ἔχων παιδοτροφίασ, ὑφ’ ἑτέρου δὲ πεισθεὶσ δεομένου τέκνων, ἐξίστατο τῆσ γυναικόσ, ἐκδόσθαι καὶ μετεκδόσθαι κύριοσ ὑπάρχων, ὁ δὲ Λάκων, οἴκοι τῆσ γυναικὸσ οὔσησ παρ’ αὐτῷ καὶ τοῦ γάμου μένοντοσ ἐπὶ τῶν ἐξ ἀρχῆσ δικαίων, μετεδίδου τῷ πείσαντι τῆσ κοινωνίασ εἰσ τέκνωσιν. (Plutarch, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 1:1)
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 3 1:1)
- ὑπόκειται δὲ τῷ λόγῳ Λαρήνσιοσ Ῥωμαῖοσ, ἀνὴρ τῇ τύχῃ περιφανήσ, τοὺσ κατὰ πᾶσαν παιδείαν ἐμπειροτάτουσ ἐν τοῖσ αὑτοῦ δαιτυμόνασ ποιούμενοσ· (Athenaeus, The Deipnosophists, book 1 1:3)
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1 1:3)
- ὁ Ῥωμαῖοσ ὑπὸ τῶν φίλων νουθετούμενοσ ὅτι σώφρονα γυναῖκα καὶ πλουσίαν καὶ ὡραίαν ἀπεπέμψατο, τὸν κάλτιον αὐτοῖσ προτείνασ; (Plutarch, Conjugalia Praecepta, chapter, section 221)
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 221)
- τούτου Ῥωμαῖοσ ἡγεμὼν σπείρασ τινὸσ ἐν Χαιρωνείᾳ διαχειμαζούσησ ἐρασθεὶσ ἄρτι τὴν παιδικὴν ἡλικίαν παρηλλαχότοσ, ὡσ οὐκ ἔπειθε πειρῶν καὶ διδούσ, δῆλοσ ἦν οὐκ ἀφεξόμενοσ βίασ, ἅτε δὴ καὶ τῆσ πατρίδοσ ἡμῶν τότε λυπρὰ πραττούσησ καὶ διὰ μικρότητα καὶ πενίαν παρορωμένησ. (Plutarch, , chapter 1 2:1)
(플루타르코스, , chapter 1 2:1)