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ἄλλοσ ἐκ τοῦ μᾶλλον καὶ ἧττον, οἱο͂ν "εἰ μηδ’ οἱ θεοὶ πάντα ἴσασιν, σχολῇ οἵ γε ἄνθρωποι" · τοῦτο γάρ ἐστιν "εἰ ᾧ μᾶλλον ἂν ὑπάρχοι μὴ ὑπάρχει, δῆλον ὅτι οὐδ’ ᾧ ἧττον" . τὸ δ’ ὅτι τοὺσ πλησίον τύπτει ὅσ γε καὶ τὸν πατέρα ἐκ τοῦ "εἰ τὸ ἧττον <ὑπάρχον> ὑπάρχει, καὶ τὸ μᾶλλον ὑπάρχει" · τοὺσ γὰρ πατέρασ ἧττον τύπτουσιν ἢ τοὺσ πλησίον· ἢ δὴ οὕτωσ γε ἢ εἰ ᾧ μᾶλλον ὑπάρχει μὴ ὑπάρχει, ἢ εἰ ᾧ ἧττον ὑπάρχει <ὑπάρχει>, ὁπότερον δεῖ δεῖξαι, εἴθ’ ὅτι ὑπάρχει εἴθ’ ὅτι οὔ.
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