Aristotle, Rhetoric, Book 2, chapter 12

(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 12)

τὰ δὲ ἤθη ποῖοί τινεσ κατὰ τὰ πάθη καὶ τὰσ ἕξεισ καὶ τὰσ ἡλικίασ καὶ τὰσ τύχασ, διέλθωμεν μετὰ ταῦτα. λέγω δὲ πάθη μὲν ὀργὴν ἐπιθυμίαν καὶ τὰ τοιαῦτα περὶ ὧν εἰρήκαμεν πρότερον, ἕξεισ δὲ ἀρετὰσ καὶ κακίασ, εἴρηται δὲ περὶ τούτων πρότερον, καὶ ποῖα προαιροῦνται ἕκαστοι, καὶ ποίων πρακτικοί ἡλικίαι δέ εἰσι νεότησ καὶ ἀκμὴ καὶ γῆρασ.

. τύχην δὲ λέγω εὐγένειαν καὶ πλοῦτον καὶ δυνάμεισ καὶ τἀναντία τούτοισ καὶ ὅλωσ εὐτυχίαν καὶ δυστυχίαν. οἱ μὲν οὖν νέοι τὰ ἤθη εἰσὶν ἐπιθυμητικοί, καὶ οἱοῖ ποιεῖν ὧν ἂν ἐπιθυμήσωσι.

εὐμετάβολοι δὲ καὶ ἁψίκοροι πρὸσ τὰσ ἐπιθυμίασ, καὶ σφόδρα μὲν ἐπιθυμοῦσι ταχέωσ δὲ παύονται ὀξεῖαι γὰρ αἱ βουλήσεισ καὶ οὐ μεγάλαι, ὥσπερ αἱ τῶν καμνόντων δίψαι καὶ πεῖναι, καὶ θυμικοὶ καὶ ὀξύθυμοι καὶ οἱοῖ ἀκολουθεῖν τῇ ὀργῇ.

καὶ ἥττουσ εἰσὶ τοῦ θυμοῦ· διὰ γὰρ φιλοτιμίαν οὐκ ἀνέχονται ὀλιγωρούμενοι, ἀλλ’ ἀγανακτοῦσιν ἂν οἰώνται ἀδικεῖσθαι.

καὶ οὐ κακοήθεισ ἀλλ’ εὐήθεισ διὰ τὸ μήπω τεθεωρηκέναι πολλὰσ πονηρίασ, καὶ εὔπιστοι διὰ τὸ μήπω πολλὰ ἐξηπατῆσθαι, καὶ εὐέλπιδεσ·

ὥσπερ γὰρ οἱ οἰνωμένοι, οὕτω διάθερμοί εἰσιν οἱ νέοι ὑπὸ τῆσ φύσεωσ·

ἅμα δὲ καὶ διὰ τὸ μὴ πολλὰ ἀποτετυχηκέναι. καὶ ζῶσι τὰ πλεῖστα ἐλπίδι· ἡ μὲν γὰρ ἐλπὶσ τοῦ μέλλοντόσ ἐστιν ἡ δὲ μνήμη τοῦ παροιχομένου, τοῖσ δὲ νέοισ τὸ μὲν μέλλον πολὺ τὸ δὲ παρεληλυθὸσ βραχύ· τῇ γὰρ πρώτῃ ἡμέρᾳ μεμνῆσθαι μὲν οὐδὲν οἱο͂́ν τε, ἐλπίζειν δὲ πάντα. καὶ εὐεξαπάτητοί εἰσι διὰ τὸ εἰρημένον ἐλπίζουσι γὰρ ῥᾳδίωσ, καὶ ἀνδρειότεροι θυμώδεισ γὰρ καὶ εὐέλπιδεσ, ὧν τὸ μὲν μὴ φοβεῖσθαι τὸ δὲ θαρρεῖν ποιεῖ· καὶ αἰσχυντηλοί οὐ γάρ πω καλὰ ἕτερα ὑπολαμβάνουσιν, ἀλλὰ πεπαίδευνται ὑπὸ τοῦ νόμου μόνον, καὶ μεγαλόψυχοι οὐ γὰρ ὑπὸ τοῦ βίου πω τεταπείνωνται, ἀλλὰ τῶν ἀναγκαίων ἄπειροί εἰσιν, καὶ τὸ ἀξιοῦν αὑτὸν μεγάλων μεγαλοψυχία·

τοῦτο δ’ εὐέλπιδοσ.

καὶ μᾶλλον αἱροῦνται πράττειν τὰ καλὰ τῶν συμφερόντων·

τῷ γὰρ ἤθει ζῶσι μᾶλλον ἢ τῷ λογισμῷ, ἔστι δὲ ὁ μὲν λογισμὸσ τοῦ συμφέροντοσ ἡ δὲ ἀρετὴ τοῦ καλοῦ. καὶ φιλόφιλοι καὶ φιλέταιροι μᾶλλον τῶν ἄλλων ἡλικιῶν διὰ τὸ χαίρειν τῷ συζῆν καὶ μήπω πρὸσ τὸ συμφέρον κρίνειν μηδέν, ὥστε μηδὲ τοὺσ φίλουσ.

καὶ ἅπαντα ἐπὶ τὸ μᾶλλον καὶ σφοδρότερον ἁμαρτάνουσι, παρὰ τὸ Χιλώνειον πάντα γὰρ ἄγαν πράττουσιν·

φιλοῦσι γὰρ ἄγαν καὶ μισοῦσιν ἄγαν καὶ τἆλλα πάντα ὁμοίωσ, καὶ εἰδέναι ἅπαντα οἰόνται καὶ διισχυρίζονται τοῦτο γὰρ αἴτιόν ἐστιν καὶ τοῦ πάντα ἄγαν, καὶ τὰ ἀδικήματα ἀδικοῦσιν εἰσ ὕβριν, οὐ κακουργίαν. καὶ ἐλεητικοὶ διὰ τὸ πάντασ χρηστοὺσ καὶ βελτίουσ ὑπολαμβάνειν τῇ γὰρ αὑτῶν ἀκακίᾳ τοὺσ πέλασ μετροῦσιν, ὥστε ἀνάξια πάσχειν ὑπολαμβάνουσιν αὐτούσ, καὶ φιλογέλωτεσ, διὸ καὶ φιλευτράπελοι·

ἡ γὰρ εὐτραπελία πεπαιδευμένη ὕβρισ ἐστίν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION