Aristotle, Rhetoric, Book 2, chapter 11

(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 11)

πῶσ δὲ ἔχοντεσ ζηλοῦσι καὶ τὰ ποῖα καὶ ἐπὶ τίσιν, ἐνθένδ’ ἐστὶ δῆλον· εἰ γάρ ἐστιν ζῆλοσ λύπη τισ ἐπὶ φαινομένῃ παρουσίᾳ ἀγαθῶν ἐντίμων καὶ ἐνδεχομένων αὐτῷ λαβεῖν περὶ τοὺσ ὁμοίουσ τῇ φύσει, οὐχ ὅτι ἄλλῳ ἀλλ’ ὅτι οὐχὶ καὶ αὑτῷ ἔστιν διὸ καὶ ἐπιεικέσ ἐστιν ὁ ζῆλοσ καὶ ἐπιεικῶν, τὸ δὲ φθονεῖν φαῦλον καὶ φαύλων· ὁ μὲν γὰρ αὑτὸν παρασκευάζει διὰ τὸν ζῆλον τυγχάνειν τῶν ἀγαθῶν, ὁ δὲ τὸν πλησίον μὴ ἔχειν διὰ τὸν φθόνον, ἀνάγκη δὴ ζηλωτικοὺσ μὲν εἶναι τοὺσ ἀξιοῦντασ αὑτοὺσ ἀγαθῶν ὧν μὴ ἔχουσιν, <ἐνδεχομένων αὐτοῖσ λαβεῖν>· οὐδεὶσ γὰρ ἀξιοῖ τὰ φαινόμενα ἀδύνατα διὸ οἱ νέοι καὶ οἱ μεγαλόψυχοι τοιοῦτοι. καὶ οἷσ ὑπάρχει τοιαῦτα ἀγαθὰ ἃ τῶν ἐντίμων ἄξιά ἐστιν ἀνδρῶν·

ἔστι δὲ ταῦτα πλοῦτοσ καὶ πολυφιλία καὶ ἀρχαὶ καὶ ὅσα τοιαῦτα· ὡσ γὰρ προσῆκον αὐτοῖσ ἀγαθοῖσ εἶναι, οἱᾶ προσήκει τοῖσ ἀγαθῶσ ἔχουσι, ζηλοῦσι τὰ τοιαῦτα τῶν ἀγαθῶν. καὶ οὓσ οἱ ἄλλοι ἀξιοῦσιν. καὶ ὧν πρόγονοι ἢ συγγενεῖσ ἢ οἰκεῖοι ἢ τὸ ἔθνοσ ἢ ἡ πόλισ ἔντιμοι, ζηλωτικοὶ περὶ ταῦτα·

οἰκεῖα γὰρ οἰόνται αὑτοῖσ εἶναι, καὶ ἄξιοι <εἶναι> τούτων. εἰ δ’ ἐστὶν ζηλωτὰ τὰ ἔντιμα ἀγαθά, ἀνάγκη τάσ τε ἀρετὰσ εἶναι τοιαύτασ, καὶ ὅσα τοῖσ ἄλλοισ ὠφέλιμα καὶ εὐεργετικά τιμῶσι γὰρ τοὺσ εὐεργετοῦντασ καὶ τοὺσ ἀγαθούσ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν ἀπόλαυσισ τοῖσ πλησίον ἔστιν, οἱο͂ν πλοῦτοσ καὶ κάλλοσ μᾶλλον ὑγιείασ.

φανερὸν δὲ καὶ οἱ ζηλωτοὶ τίνεσ·

οἱ γὰρ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα κεκτημένοι ζηλωτοί· ἔστι δὲ ταῦτα τὰ εἰρημένα, οἱο͂ν ἀνδρεία σοφία ἀρχή οἱ γὰρ ἄρχοντεσ πολλοὺσ δύνανται εὖ ποιεῖν, στρατηγοί, ῥήτορεσ, πάντεσ οἱ τὰ τοιαῦτα δυνάμενοι. καὶ οἷσ πολλοὶ ὅμοιοι βούλονται εἶναι, ἢ πολλοὶ γνώριμοι, ἢ φίλοι πολλοί, ἢ οὓσ πολλοὶ θαυμάζουσιν, ἢ οὓσ αὐτοὶ θαυμάζουσιν.

καὶ ὧν ἔπαινοι καὶ ἐγκώμια λέγονται ἢ ὑπὸ ποιητῶν ἢ ὑπὸ λογογράφων.

καταφρονοῦσιν δὲ τῶν ἐναντίων· ἐναντίον γὰρ ζήλῳ καταφρόνησίσ ἐστι, καὶ τῷ ζηλοῦν τὸ καταφρονεῖν. ἀνάγκη δὲ τοὺσ οὕτωσ ἔχοντασ ὥστε ζηλῶσαί τινασ ἢ ζηλοῦσθαι καταφρονητικοὺσ εἶναι τούτων τε καὶ ἐπὶ τούτοισ ὅσοι τὰ ἐναντία κακὰ ἔχουσι τῶν ἀγαθῶν τῶν ζηλωτῶν· διὸ πολλάκισ καταφρονοῦσιν τῶν εὐτυχούντων, ὅταν ἄνευ τῶν ἐντίμων ἀγαθῶν ὑπάρχῃ αὐτοῖσ ἡ τύχη. δι’ ὧν μὲν οὖν τὰ πάθη ἐγγίγνεται καὶ διαλύεται, ἐξ ὧν αἱ πίστεισ γίγνονται περὶ αὐτῶν, εἴρηται.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION