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τὰ γὰρ πλεῖστα παραλείπω τῶν τεκμηρίων· οὐ γὰρ ἐν τοῖσ ἐκ μεταβολῆσ ἀθανάτοισ γενομένοισ γεννητοῖσ ὁ πάτριοσ λόγοσ τὸν θεὸν τοῦτον ἀπολείπει δαίμοσιν, ὥσπερ Ἡρακλέα καὶ Διόνυσον, ἐκ μεταβολῆσ ἀρετῇ τὸ θνητὸν καὶ παθητὸν ἀποβαλόντασ, ἀλλὰ τῶν ἀϊδίων καὶ ἀγεννήτων εἷσ ἐστιν, εἰ δεῖ τοῖσ ὑπὸ τῶν φρονιμωτάτων καὶ παλαιοτάτων λεγομένοισ τεκμαίρεσθαι περὶ τῶν τηλικούτων.
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