Pausanias, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 25

(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 25)

ἔστι δὲ τῆσ στοᾶσ ὀπίσω τῆσ ἀπὸ τῶν λαφύρων τῶν ἐκ Κορκύρασ Ἀφροδίτησ ναόσ, τὸ δὲ ἐν ὑπαίθρῳ τέμενοσ οὐ πολὺ ἀφεστηκὸσ ἀπὸ τοῦ ναοῦ. καὶ τὴν μὲν ἐν τῷ ναῷ καλοῦσιν Οὐρανίαν, ἐλέφαντοσ δέ ἐστι καὶ χρυσοῦ, τέχνη Φειδίου, τῷ δὲ ἑτέρῳ ποδὶ ἐπὶ χελώνησ βέβηκε· τῆσ δὲ περιέχεται μὲν τὸ τέμενοσ θριγκῷ, κρηπὶσ δὲ ἐντὸσ τοῦ τεμένουσ πεποίηται καὶ ἐπὶ τῇ κρηπῖδι ἄγαλμα Ἀφροδίτησ χαλκοῦν ἐπὶ τράγῳ κάθηται χαλκῷ· Σκόπα τοῦτο ἔργον, Ἀφροδίτην δὲ Πάνδημον ὀνομάζουσι. τὰ δὲ ἐπὶ τῇ χελώνῃ τε καὶ ἐσ τὸν τράγον παρίημι τοῖσ θέλουσιν εἰκάζειν. ὁ δὲ ἱερὸσ τοῦ Αἵδου περίβολόσ τε καὶ ναόσ ‐ ἔστι γὰρ δὴ Ἠλείοισ καὶ Αἵδου περίβολόσ τε καὶ ναόσ ‐ ἀνοίγνυται μὲν ἅπαξ κατὰ ἔτοσ ἕκαστον, ἐσελθεῖν δὲ οὐδὲ τότε ἐφεῖται πέρα γε τοῦ ἱερωμένου.

ἀνθρώπων δὲ ὧν ἴσμεν μόνοι τιμῶσιν Αἵδην Ἠλεῖοι κατὰ αἰτίαν τήνδε. Ἡρακλεῖ στρατιὰν ἄγοντι ἐπὶ Πύλον τὴν ἐν τῇ Ἤλιδι, παρεῖναί οἱ καὶ Ἀθηνᾶν συνεργὸν λέγουσιν· ἀφικέσθαι οὖν καὶ Πυλίοισ τὸν Αἵδην συμμαχήσοντα τῇ ἀπεχθείᾳ τοῦ Ἡρακλέουσ, ἔχοντα ἐν τῇ Πύλῳ τιμάσ.

ἐπάγονται δὲ καὶ Ὅμηρον τῷ λόγῳ μάρτυρα ποιήσαντα ἐν Ἰλιάδι τλῆ δ’ Αἴδησ ἐν τοῖσι πελώριοσ ὠκὺν ὀιστόν,εὖτέ μιν ωὐτὸσ ἀνὴρ υἱὸσ Διὸσ αἰγιόχοιοἐν Πύλῳ ἐν νεκύεσσι βαλὼν ὀδύνῃσιν ἔδωκεν·

εἰ δὲ κατὰ τὴν Ἀγαμέμνονοσ καὶ Μενελάου στρατείαν ἐπὶ Ἴλιον Ποσειδῶν τῷ Ὁμήρου λόγῳ τοῖσ Ἕλλησιν ἐπίκουροσ ἦν, οὐκ ἂν ἄπο τοῦ εἰκότοσ οὐδὲ Αἵδην εἰή δόξῃ γε τοῦ αὐτοῦ ποιητοῦ Πυλίοισ ἀμῦναι. Ἠλεῖοι δ’ οὖν ὡσ σφίσι τε εὔνῳ καὶ ἀπεχθανομένῳ πρὸσ τὸν Ἡρακλέα ἐποιήσαντο <τὸ> ἱερὸν τῷ θεῷ· ἑκάστου δὲ ἅπαξ ἀνοίγειν τοῦ ἐνιαυτοῦ νομίζουσιν, ὅτι οἶμαι καὶ ἀνθρώποισ ἅπαξ ἡ κάθοδοσ ἡ ἐσ τοῦ Αἵδου γίνεται. τοῖσ δὲ Ἠλείοισ καὶ Τύχησ <ἐστὶν> τὸ ἱερὸν·

ἐν στοᾷ δὲ τοῦ ἱεροῦ μεγέθει μέγα ἄγαλμα ἀνάκειται, ξόανον ἐπίχρυσον πλὴν προσώπου καὶ χειρῶν τε ἄκρων καὶ ποδῶν, ταῦτα δέ οἵ ἐστι λίθου λευκοῦ. ἐνταῦθα ἔχει τιμὰσ καὶ ὁ Σωσίπολισ ἐν ἀριστερᾷ τῆσ Τύχησ, ἐν οἰκήματι οὐ μεγάλῳ· κατὰ δὲ ὄψιν ὀνείρατοσ γραφῇ μεμιμημένοσ ἐστὶν ὁ θεόσ, παῖσ μὲν ἡλικίαν, ἀμπέχεται δὲ χλαμύδα ποικίλην ὑπὸ ἀστέρων, τῇ χειρὶ δὲ ἔχει τῇ ἑτέρᾳ τὸ κέρασ τῆσ Ἀμαλθείασ. καθότι δὲ Ἠλείων ἡ πόλισ πληθύει μάλιστα ἀνθρώποισ, κατὰ τοῦτο ἀνδριάσ σφισιν ἀνδρὸσ οὐ μείζων μεγάλου χαλκοῦσ ἐστιν οὐκ ἔχων πω γένεια τόν τε ἕτερον τῶν ποδῶν ἐπιπλέκων τῷ ἑτέρῳ καὶ ταῖσ χερσὶν ἀμφοτέραισ ἐπὶ δόρατι ἠρεισμένοσ·

ἐσθῆτα δὲ ἐρεᾶν αὐτῷ καὶ ἀπὸ λίνου τε καὶ βύσσου περιβάλλουσι.

τοῦτο τὸ ἄγαλμα ἐλέγετο εἶναι Ποσειδῶνοσ, ἔχειν δὲ τὸ ἀρχαῖον ἐπὶ Σαμικῷ τῷ ἐν τῇ Τριφυλίᾳ τιμάσ·

μετακομισθὲν δὲ ἐσ τὴν Ἦλιν τιμῆσ μὲν καὶ ἐσ πλέον ἔτι ἥκει, Σατράπην δὲ καὶ οὐ Ποσειδῶνα ὄνομα αὐτῷ τίθενται, μετὰ τὴν Πατρέων προσοίκησιν τὸ ὄνομα τοῦ Σατράπου διδαχθέντεσ· Κορύβαντόσ τε ἐπίκλησισ ὁ Σατράπησ ἐστί.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION