Pausanias, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 22

(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 22)

προελθόντι δὲ ὅσον τε στάδιον ἀπὸ τοῦ τάφου σημεῖά ἐστιν ἱεροῦ Κορδάκασ ἐπίκλησιν Ἀρτέμιδοσ, ὅτι οἱ τοῦ Πέλοποσ ἀκόλουθοι τὰ ἐπινίκια ἤγαγον παρὰ τῇ θεῷ ταύτῃ καὶ ὠρχήσαντο ἐπιχώριον τοῖσ περὶ τὸν Σίπυλον κόρδακα ὄρχησιν. τοῦ ἱεροῦ δὲ οὐ πόρρω οἴκημά τε οὐ μέγα καὶ κιβωτόσ ἐστιν ἐν αὐτῷ χαλκῆ· ὀστᾶ τὰ Πέλοποσ ἐν τῇ κιβωτῷ φυλάσσουσι. ἄμπελοι δὲ ἦσαν διὰ τοῦ χωρίου πεφυτευμέναι παντόσ, ἔνθα ἡ Πίσα ᾠκεῖτο.

οἰκιστὴν μὲν δὴ γενέσθαι τῇ πόλει Πίσον τὸν Περιήρουσ φασὶ τοῦ Αἰόλου·

Πισαῖοι δὲ ἐφειλκύσαντο αὐθαίρετον συμφορὰν ἀπεχθανόμενοί τε Ἠλείοισ καὶ σπουδὴν ποιούμενοι τιθέναι τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα ἀντὶ Ἠλείων, οἵγε Ὀλυμπιάδι μὲν τῇ ὀγδόῃ τὸν Ἀργεῖον ἐπηγάγοντο Φείδωνα τυράννων τῶν ἐν Ἕλλησι μάλιστα ὑβρίσαντα καὶ τὸν ἀγῶνα ἔθεσαν ὁμοῦ τῷ Φείδωνι, τετάρτῃ δὲ Ὀλυμπιάδι καὶ τριακοστῇ στρατὸν οἱ Πισαῖοι καὶ βασιλεὺσ αὐτῶν Πανταλέων ὁ Ὀμφαλίωνοσ παρὰ τῶν προσχώρων ἀθροίσαντεσ ἐποίησαν ἀντὶ Ἠλείων τὰ Ὀλύμπια. ταύτασ τὰσ Ὀλυμπιάδασ καὶ ἐπ’ αὐταῖσ τὴν τετάρτην τε καὶ ἑκατοστήν, τεθεῖσαν δὲ ὑπὸ Ἀρκάδων, ἀνολυμπιάδα<σ> οἱ Ἠλεῖοι καλοῦντεσ οὐ σφᾶσ ἐν καταλόγῳ τῶν Ὀλυμπιάδων γράφουσιν.

ὀγδόῃ δὲ ἐπὶ ταῖσ τεσσαράκοντα Ὀλυμπιάδι Δαμοφῶν ὁ Πανταλέοντοσ ὑπόνοιαν μέν τινα παρέσχεν Ἠλείοισ νεώτερα ἐσ αὐτοὺσ βουλεύειν, ἐσβαλόντασ δὲ ἐσ τὴν Πισαίαν σὺν ὅπλοισ ἀπελθεῖν οἴκαδε ἀπράκτουσ ἔπεισε δεήσεσί τε καὶ ὁρ́κοισ. Πύρρου δὲ τοῦ Πανταλέοντοσ μετὰ Δαμοφῶντα τὸν ἀδελφὸν βασιλεύσαντοσ Πισαῖοι πόλεμον ἑκούσιον ἐπανείλοντο Ἠλείοισ, συναπέστησαν δέ σφισιν ἀπὸ Ἠλείων Μακίστιοι καὶ Σκιλλούντιοι, οὗτοι μὲν ἐκ τῆσ Τριφυλίασ, τῶν δὲ ἄλλων περιοίκων Δυσπόντιοι·

τούτοισ καὶ μάλιστα ἐσ τοὺσ Πισαίουσ οἰκεῖα ἦν, καὶ οἰκιστὴν Δυσποντέα γενέσθαι σφίσιν Οἰνομάου παῖδα ἐμνημόνευον. Πισαίοισ μετέσχον, ἐπέλαβεν ἀναστάτουσ ὑπὸ Ἠλείων γενέσθαι·

Πύλου δὲ τῆσ ἐν τῇ Ἠλείᾳ δῆλα τὰ ἐρείπια κατὰ τὴν ἐξ Ὀλυμπίασ ἐστὶν ἐσ Ἦλιν ὀρεινὴν ὁδόν, ὀγδοήκοντα δὲ στάδια ἐσ Ἦλιν ἀπὸ τῆσ Πύλου.

ταύτην τὴν Πύλον ᾤκισε μὲν κατὰ τὰ ἤδη λελεγμένα μοι Μεγαρεὺσ ἀνὴρ Πύλων ὁ Κλήσωνοσ· γενομένη δὲ ὑπὸ Ἡρακλέουσ ἀνάστατοσ καὶ αὖθισ ἐπισυνοικισθεῖσα ὑπὸ Ἠλείων, ἔμελλεν ἀνὰ χρόνον οὐχ ἕξειν οἰκήτορασ. παρὰ δὲ αὐτὴν ποταμὸσ Λάδων κάτεισιν ἐσ τὸν Πηνειόν. λέγουσι δὲ οἱ Ἠλεῖοι καὶ ἔποσ ἐσ τὴν Πύλον ταύτην ἔχειν τῶν Ὁμήρου, γένοσ δ’ ἦν ἐκ ποταμοῖοἈλφειοῦ, ὅστ’ εὐρὺ ῥέει Πυλίων διὰ γαίησ,καὶ ἐμὲ ἔπειθον λέγοντεσ·

ῥεῖ γὰρ δὴ διὰ τῆσ χώρασ ταύτησ ὁ Ἀλφειόσ, ἐσ δὲ ἄλλην Πύλον οὐκ ἔστιν ἐπενεγκεῖν τὸ ἔποσ· Πυλίων γὰρ τῶν ὑπὲρ νήσου τῆσ Σφακτηρίασ οὐ πέφυκεν ἀρχὴν διοδεύειν τὴν γῆν ὁ Ἀλφειόσ, οὐ μὴν οὐδὲ ἐν τῇ Ἀρκάδων Πύλον ποτὲ ὀνομασθεῖσαν ἴσμεν πόλιν. ἀπέχει δὲ ὡσ πεντήκοντα Ὀλυμπίασ σταδίουσ κώμη τε Ἠλείων Ἡράκλεια καὶ πρὸσ αὐτῇ Κύθηροσ ποταμόσ·

πηγὴ δὲ ἐκδιδοῦσα ἐσ τὸν ποταμὸν καὶ νυμφῶν ἐστιν ἱερὸν ἐπὶ τῇ πηγῇ. ὀνόματα δὲ ἰδίᾳ μὲν ἑκάστῃ τῶν νυμφῶν Καλλιφάεια καὶ Συνάλλασισ καὶ Πηγαία τε καὶ Ιἄσισ, ἐν κοινῷ δέ σφισιν ἐπίκλησισ Ιὠνίδεσ. λουομένοισ δὲ ἐν τῇ πηγῇ καμάτων τέ ἐστι καὶ ἀλγημάτων παντοίων ἰάματα· ἀπὸ Ιὤνοσ λέγουσι τοῦ Γαργηττοῦ, μετοικήσαντοσ ἐνταῦθα ἐξ Ἀθηνῶν.

εἰ δὲ ἐλθεῖν ἐσ Ἦλιν διὰ τοῦ πεδίου θελήσειασ, σταδίουσ μὲν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν ἐσ Λετρίνουσ ἕξεισ, ὀγδοήκοντα δὲ ἐκ Λετρίνων καὶ ἑκατὸν ἐπὶ Ἦλιν.

τὸ μὲν δὴ ἐξ ἀρχῆσ πόλισμα ἦν οἱ Λετρῖνοι, καὶ Λετρεὺσ ὁ Πέλοποσ ἐγεγόνει σφίσιν οἰκιστήσ· ἐπ’ ἐμοῦ δὲ οἰκήματά τε ἐλείπετο ὀλίγα καὶ Ἀλφειαίασ Ἀρτέμιδοσ ἄγαλμα ἐν ναῷ. γενέσθαι δὲ τὴν ἐπίκλησιν τῇ θεῷ λέγουσιν ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε·

ἐρασθῆναι τῆσ Ἀρτέμιδοσ τὸν Ἀλφειόν, ἐρασθέντα δέ, ὡσ ἐπέγνω μὴ γενήσεσθαί οἱ διὰ πειθοῦσ καὶ δεήσεωσ τὸν γάμον, ἐπιτολμᾶν ὡσ βιασόμενον τὴν θεόν, καὶ αὐτὸν ἐσ παννυχίδα ἐσ Λετρίνουσ ἐλθεῖν ὑπὸ αὐτῆσ τε ἀγομένην τῆσ Ἀρτέμιδοσ καὶ νυμφῶν αἷσ παίζουσα συνῆν αὐτῇ· τὴν δὲ ‐ ἐν ὑπονοίᾳ γὰρ τοῦ Ἀλφειοῦ τὴν ἐπιβουλὴν ἔχειν ‐ ἀλείψασθαι τὸ πρόσωπον πηλῷ καὶ αὐτὴν καὶ ὅσαι τῶν νυμφῶν παρῆσαν, καὶ τὸν Ἀλφειόν, ὡσ ἐσῆλθεν, οὐκ ἔχειν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἄλλων διακρῖναι τὴν Ἄρτεμιν, ἅτε δὲ οὐ διαγινώσκοντα ἀπελθεῖν ἐπὶ ἀπράκτῳ τῷ ἐγχειρήματι. Λετριναῖοι μὲν δὴ Ἀλφειαίαν ἐκάλουν τὴν θεὸν ἐπὶ τοῦ Ἀλφειοῦ τῷ ἐσ αὐτὴν ἔρωτι·

ὀνομασθῆναι.

Ἐλαφιαίαν δὲ ἐκάλουν οἱ Ἠλεῖοι τὴν Ἄρτεμιν ἐπὶ τῶν ἐλάφων ἐμοὶ δοκεῖν τῇ θήρᾳ·

αὐτοὶ δὲ γυναικὸσ ἐπιχωρίασ ὄνομα εἶναι τὴν Ἐλάφιον καὶ ὑπὸ ταύτησ τραφῆναι τὴν Ἄρτεμίν φασι. Λετρίνων δὲ ὅσον τε ἕξ ἀπωτέρω σταδίοισ ἐστὶν ἀέναοσ λίμνη τριῶν που τὴν διάμετρον σταδίων μάλιστα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION