Pausanias, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 1

(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 1)

ἕπεται δέ μοι τῷ λόγῳ τῷ ἐσ τὰ ἀναθήματα τὸ μετὰ τοῦτο ἤδη ποιήσασθαι καὶ ἵππων ἀγωνιστῶν μνήμην καὶ ἀνδρῶν ἀθλητῶν τε καὶ ἰδιωτῶν ὁμοίωσ. τῶν δὲ νικησάντων Ὀλυμπίασιν οὐχ ἁπάντων εἰσὶν ἑστηκότεσ ἀνδριάντεσ, ἀλλὰ καὶ ἀποδειξάμενοι λαμπρὰ ἐσ τὸν ἀγῶνα, οἱ δὲ καὶ ἐπὶ ἄλλοισ ἔργοισ, ὅμωσ οὐ τετυχήκασιν εἰκόνων· τούτουσ ἐκέλευσεν ἀφεῖναί με ὁ λόγοσ, ὅτι οὐ κατάλογόσ ἐστιν ἀθλητῶν ὁπόσοισ γεγόνασιν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι, ἀναθημάτων δὲ ἄλλων τε καὶ εἰκόνων συγγραφή.

οὐδὲ ὁπόσων ἑστήκασιν ἀνδριάντεσ, οὐδὲ τούτοισ πᾶσιν ἐπέξειμι, ἐπιστάμενοσ ὅσοι τῷ παραλόγῳ τοῦ κλήρου καὶ οὐχ ὑπὸ ἰσχύοσ ἀνείλοντο ἤδη τὸν κότινον· ὁπόσοισ δὲ ἢ αὐτοῖσ <τι> εἶχεν ἐσ δόξαν ἢ καὶ τοῖσ ἀνδριᾶσιν ὑπῆρχεν ἄμεινον ἑτέρων πεποιῆσθαι, τοσαῦτα καὶ αὐτὸσ μνησθήσομαι. ἔστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ ναοῦ τῆσ Ἥρασ ἀνδρὸσ εἰκὼν παλαιστοῦ, γένοσ δὲ ἦν Ἠλεῖοσ, Σύμμαχοσ Αἰσχύλου·

παρὰ δὲ αὐτὸν ἐκ Φενεοῦ τῆσ Ἀρκάδων Νεολαί̈δασ Προξένου, πυγμῆσ ἐν παισὶν ἀνῃρημένοσ νίκην· ἐφεξῆσ δὲ Ἀρχέδαμοσ Ξενίου, καταβαλὼν καὶ οὗτοσ παλαιστὰσ παῖδασ, γένοσ καὶ αὐτὸσ Ἠλεῖοσ. τούτων τῶν κατειλεγμένων εἰργάσατο Ἄλυποσ τὰσ εἰκόνασ Σικυώνιοσ, Ναυκύδουσ τοῦ Ἀργείου μαθητήσ. Κλεογένην δὲ Σιληνοῦ τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπ’ αὐτῷ φησιν εἶναι τῶν ἐπιχωρίων, ἐκ δὲ ἀγέλησ αὐτὸν οἰκείασ ἵππῳ κρατῆσαι κέλητι.

πλησίον δὲ τοῦ Κλεογένουσ Δεινόλοχόσ τε κεῖται Πύρρου τε καὶ Τρωίλοσ Ἀλκίνου. τούτοισ γένοσ μὲν καὶ αὐτοῖσ ἐστιν ἐξ Ἤλιδοσ, γεγόνασι δέ σφισιν οὐ κατὰ ταὐτὰ αἱ νῖκαι· ἀλλὰ τῷ μὲν ἑλλανοδικεῖν τε ὁμοῦ καὶ ἵππων ὑπῆρξεν ἀνελέσθαι νίκασ τῷ Τρωίλῳ δὲ τελείᾳ τε συνωρίδι καὶ πώλων ἁρ́ματι ‐ Ὀλυμπιάδι δὲ ἐκράτει δευτέρᾳ πρὸσ ταῖσ ἑκατόν, ἀπὸ τούτου δὲ καὶ νόμοσ ἐγένετο Ἠλείοισ μηδὲ ἵππουσ τοῦ λοιποῦ τῶν ἑλλανοδικούντων καθιέναι μηδένα ‐ , τούτου μὲν δὴ τὸν ἀνδριάντα ἐποίησε Λύσιπποσ· ἡ δὲ τοῦ Δεινολόχου μήτηρ εἶδεν ὄψιν ὀνείρατοσ ὡσ ἔχοιτο τοῦ παιδὸσ ἐν τοῖσ κόλποισ ἐστεφανωμένου, καὶ τοῦδε ἕνεκα ἐσ τὸν ἀγῶνα ὁ Δεινόλοχοσ ἠσκήθη καὶ τοὺσ παῖδασ παρέθει τρέχων.

Σικυωνίου δὲ Κλέωνόσ ἐστιν <ἡ> εἰκών. ἐσ δὲ τὴν Ἀρχιδάμου Κυνίσκαν, ἐσ τὸ γένοσ τε αὐτῆσ καὶ ἐπὶ ταῖσ Ὀλυμπικαῖσ νίκαισ, πρότερον ἔτι ἐδήλωσα ἐν τοῖσ λόγοισ οἳ ἐσ τοὺσ βασιλέασ τοὺσ Λακεδαιμονίων ἔχουσι·

πεποίηται δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ παρὰ τὸν ἀνδριάντα τοῦ Τρωίλου λίθου κρηπὶσ καὶ ἁρ́μα τε ἵππων καὶ ἀνὴρ ἡνίοχοσ καὶ αὐτῆσ Κυνίσκασ εἰκών, Ἀπελλοῦ τέχνη, γέγραπται δὲ καὶ ἐπιγράμματα ἐσ τὴν Κυνίσκαν ἔχοντα.

εἰσὶ δὲ Λακεδαιμόνιοι καὶ ἐφεξῆσ ἀνακείμενοι τῇ Κυνίσκᾳ, ἵππων νῖκαι γεγόνασιν αὐτοῖσ·

Ἀνάξανδροσ μὲν ἁρ́ματι ἀνηγορεύθη πρῶτοσ, τὸ δὲ ἐπίγραμμά φησι τὸ ἐπ’ αὐτῷ τοῦ πατρὸσ τοῦ Ἀναξάνδρου πρότερον ἔτι στεφανωθῆναι τὸν πατέρα πεντάθλῳ. οὗτοσ μὲν δὴ ἐοίκεν εὐχόμενοσ τῷ θεῷ, Πολυκλῆσ <δὲ> ἐπίκλησιν λαβὼν Πολύχαλκοσ τεθρίππῳ μὲν καὶ οὗτοσ ἐκράτησεν, ἡ δὲ εἰκὼν ἐπὶ τῇ χειρὶ ἔχει οἱ τῇ δεξιᾷ ταινίαν· παρὰ δὲ αὐτῷ παιδία δύο τὸ μὲν τροχὸν κατέχει, τὸ δὲ αἰτεῖ τὴν ταινίαν.

ἐνίκησε δὲ ὁ Πολυκλῆσ ἵπποισ, ὡσ τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπ’ αὐτῷ λέγει, καὶ Πυθοῖ καὶ Ἰσθμοῖ τε καὶ Νεμέᾳ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION