Pausanias, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 12

(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 12)

πλησίον δὲ ἁρ́μα τέ ἐστι χαλκοῦν καὶ ἀνὴρ ἀναβεβηκὼσ ἐπ’ αὐτό, κέλητεσ δὲ ἵπποι παρὰ τὸ ἁρ́μα εἷσ ἑκατέρωθεν ἕστηκε καὶ ἐπὶ τῶν ἵππων καθέζονται παῖδεσ· ὑπομνήματα δὲ ἐπὶ νίκαισ Ὀλυμπικαῖσ ἐστιν Ιἕρωνοσ τοῦ Δεινομένουσ τυραννήσαντοσ Συρακουσίων μετὰ τὸν ἀδελφὸν Γέλωνα. τὰ δὲ ἀναθήματα οὐχ Ιἕρων ἀπέστειλεν, ἀλλ’ ὁ μὲν ἀποδοὺσ τῷ θεῷ Δεινομένησ ἐστὶν ὁ Ιἕρωνοσ, ἔργα δὲ τὸ μὲν Ὀνάτα τοῦ Αἰγινήτου τὸ ἁρ́μα, Καλάμιδοσ δὲ οἱ ἵπποι τε οἱ ἑκατέρωθεν καὶ ἐπ’ αὐτῶν εἰσιν οἱ παῖδεσ. παρὰ δὲ τοῦ Ιἕρωνοσ τὸ ἁρ́μα ἀνήρ ἐστιν ὁμώνυμόσ τε τῷ Δεινομένουσ καὶ ἐν Συρακούσαισ καὶ οὗτοσ τυραννήσασ, Ιἕρων δὲ ἐκαλεῖτο Ιἑροκλέουσ·

μετὰ δὲ τὴν Ἀγαθοκλέουσ τοῦ πρότερον τυραννήσαντοσ τελευτὴν Συρακουσίοισ αὖθισ ἀναπεφύκει τύραννοσ ὁ Ιἕρων οὗτοσ, τὴν δὲ ἀρχὴν εἶχεν ἔτει δευτέρῳ τῆσ ἕκτησ Ὀλυμπιάδοσ ἐπὶ ταῖσ εἴκοσι καὶ ἑκατόν, ἣν Κυρηναῖοσ στάδιον ἐνίκησεν Ἰδαῖοσ. οὗτοσ ὁ Ιἕρων ξενίαν πρὸσ Πύρρον τὸν Αἰακίδου καὶ ὁμοῦ τῇ ξενίᾳ καὶ ἐπιγαμίαν ἐποιήσατο, Γέλωνι τῷ παιδὶ Νηρηίδα ἀγαγόμενοσ τὴν Πύρρου.

Ῥωμαίων δὲ περὶ Σικελίασ ἐσ τὴν πρὸσ Καρχηδονίουσ πόλεμον καταστάντων εἶχον μὲν οἱ Καρχηδόνιοι τῆσ νήσου πλέον ἢ ἥμισυ, Ιἕρωνι δὲ συνιόντων μὲν ἄρτι ἐσ τὸν πόλεμον ἑλέσθαι τὰ Καρχηδονίων ἤρεσε, μετὰ δὲ οὐ πολὺ δυνάμει τε εἶναι νομίζων τὰ Ῥωμαίων ἐχυρώτερα καὶ βεβαιότερα ἅμα ἐσ φιλίαν μετεβάλετο ὡσ τούτουσ. τοῦ δέ οἱ βίου συνέβη γενέσθαι τὴν τελευτὴν ὑπὸ Δεινομένουσ, γένοσ μὲν Συρακουσίου, δυσμενέστατα δὲ ἀνδρὸσ ἐσ τυραννίδα ἔχοντοσ, ὃσ καὶ ὕστερον τούτων Ἱπποκράτει τῷ ἀδελφῷ τῷ Ἐπικύδουσ ἐξ Ἐρβησσοῦ παρεληλυθότι ἄρτι ἐσ Συρακούσασ καὶ ἐσ τὸ πλῆθοσ ποιεῖσθαι λόγουσ ἀρχομένῳ ἐπέδραμεν ὡσ ἀποκτενῶν τὸν Ἱπποκράτην·

τοῦ δέ οἱ ἀντιστάντοσ, κρατήσαντεσ τῶν δορυφόρων ἄλλοι διαφθείρουσι τὸν Δεινομένην. τὸν δὲ αὐτῶν πεζόν, ἀνέθεσαν μὲν τοῦ Ιἕρωνοσ οἱ παῖδεσ, ἐποίησε δὲ Μίκων Νικηράτου Συρακούσιοσ.

μετὰ δὲ τοῦ Ιἕρωνοσ τὰσ εἰκόνασ Ἀρεὺσ ὁ Ἀκροτάτου Λακεδαιμονίων βασιλεὺσ καὶ Ἄρατοσ ἕστηκεν ὁ Κλεινίου, καὶ αὖθισ ἀναβεβηκώσ ἐστιν Ἀρεὺσ ἵππον.

ἀνάθημα δὲ ὁ μὲν Κορινθίων ὁ Ἄρατοσ, Ἀρεὺσ δὲ Ἠλείων ἐστί· καί μοι τοῦ λόγου τὰ πρότερα οὔτε τῶν ἐσ Ἄρατον οὔτε τῶν ἐσ Ἀρέα ἀμνημόνωσ ἔσχεν, Ἄρατοσ δὲ καὶ ἁρ́ματι ἀνηγορεύθη νικῶν ἐν Ὀλυμπίᾳ. Τίμωνι δὲ τῷ Αἰσύπου καθέντι ἐσ Ὀλυμπίαν ἵππουσ ἀνδρὶ Ἠλείῳ ἐστι τοῦτο χαλκοῦν, ἐπ’ αὐτὸν ἀναβέβηκε παρθένοσ, ἐμοὶ δοκεῖν Νίκη.

Κάλλωνα δὲ τὸν Ἁρμοδίου καὶ τὸν Μοσχίωνοσ Ἱππόμαχον, γένοσ τε Ἠλείουσ καὶ πυγμῇ κρατήσαντασ ἐν παισί, τὸν μὲν αὐτῶν ἐποίησε Δάιπποσ, Ἱππομάχου δὲ ὅστισ μὲν τὸν ἀνδριάντα εἰργάσατο οὐκ ἴσμεν, καταμαχέσασθαι δὲ τρεῖσ φασιν ἀνταγωνιστὰσ αὐτὸν οὔτε πληγὴν ἀποδεξάμενον οὔτε τι τρωθέντα τοῦ σώματοσ. Θεόχρηστον δὲ Κυρηναῖον ἱπποτροφήσαντα κατὰ τὸ ἐπιχώριον τοῖσ Λίβυσι καὶ αὐτόν τε ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ ἔτι πρότερον τὸν ὁμώνυμόν τε αὐτῷ καὶ τοῦ πατρὸσ πατέρα, τούτουσ μὲν ἐνταῦθα ἵππων νίκασ, ἐν δὲ Ἰσθμῷ τοῦ Θεοχρήστου λαβεῖν τὸν πατέρα, τὸ ἐπίγραμμα δηλοῖ τὸ ἐπὶ τῷ ἁρ́ματι.

Ἀγήσαρχον δὲ τὸν Αἱμοστράτου Τριταιέα κρατῆσαι μὲν πύκτασ ἄνδρασ ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ Νεμέᾳ τε καὶ Πυθοῖ καὶ ἐν Ἰσθμῷ μαρτυρεῖ τὸ ἐλεγεῖον, Ἀρκάδασ δὲ τοὺσ Τριταιεῖσ εἶναι τοῦ ἐλεγείου λέγοντοσ <οὐκ> ἀληθεύοντα εὑρ́ισκον.

πόλεων γὰρ τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ ταῖσ μὲν ἐπειλημμέναισ δόξησ οὐδὲ τὰ ἐσ τοὺσ οἰκιστάσ ἐστιν ἄγνωστα, τὰσ δὲ ἐξ ἀρχῆσ τε ὑπὸ ἀσθενείασ ἀφανεστέρασ καὶ δι’ αὐτὸ ἀνοικισθείσασ ἐσ Μεγάλην πόλιν, οὐ περιέχει σφᾶσ γενόμενον <τότε> ὑπὸ τε τοῦ Ἀρκάδων κοινοῦ δόγμα;

οὐδέ τινα ἔστιν ἐν Ἕλλησι Τρίτειαν πόλιν ἄλλην γε ἢ τὴν Ἀχαιῶν εὑρεῖν.

τηνικαῦτα γοῦν ἐσ Ἀρκάδασ ἡγοῖτο ἄν τισ συντελέσαι τοὺσ Τριταιεῖσ, καθὰ καὶ νῦν ἔτι Ἀρκάδων αὐτῶν εἰσιν οἱ ἐσ τὸ Ἀργολικὸν τελοῦντεσ. τοῦ Ἀγησάρχου δέ ἐστιν ἡ εἰκὼν τέχνη τῶν Πολυκλέουσ παίδων. τούτων μὲν δὴ ποιησόμεθα μνήμην καὶ ἐν τοῖσ ὑστέροισ τοῦ λόγου·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION